我的采访：金秋德州 精灵争霸
<P align=center><STRONG><FONT size=3>金秋德州 精灵争霸</FONT></STRONG></P><P align=center>小老李宝贝 </P>
<P><BR>风流皇帝宋徽宗酷爱玩蟀，被俘后押送金国，路过德州宁津，突然随行的行李散了，从车上掉下来一个小盆，里头蹦出一只蟋蟀。宋徽宗睹此爱虫，思念故国，不禁黯然神伤，垂泪对蟋蟀说：“你走吧，八百年后，你会称雄华夏。”正好800年后，在宁津举办了第一届蟋蟀文化节。从此，宁津蟋蟀开始闻名天下。当夏日清凉的湖水涛声渐渐消逝时，苍远的秋天要开始为大地披上怀旧的梧桐黄。那些游丝般“吊铃”的声音又回荡在耳边。斗蟋冠军产地专指山东，而宁津历来被称为“蟋蟀之乡”，是历代帝王斗蟋的进贡名产地。所以，我们来到乡下，去田间地头感受那场热闹非凡的“精灵交响曲”吧！</P>
<P><BR>宁津蟋蟀斗慈禧我国斗蟋蟀的历史长达2000多年。确切地说，斗蟋始于唐朝天宝年间，兴于宋，盛于明清。历史上宁津蟋蟀闻名北方，为历代帝王斗蟋的进贡名产地。</P>
<P><BR>体健力足，牙齿尖利，剽悍好斗，久负盛名——宁津钙质丰富的红土地为优质品种的繁殖提供了自然条件，应了那句老话“一方水土养一方生灵”，宁津和蟋蟀堪称“天作之合”。看着这只漂亮的“盖母儿”，想象着宁津蟋蟀这两千多年的时空转换。我们来到宁津镇苍白村、尤集村等查寻蟋蟀的趣闻逸事。于是，与蟋蟀结缘二十多年的村民陈玉起拉开了话匣子。</P>
<P><BR>“唐明皇李隆基本人就是玩蟋蟀的高手，”陈玉起抚摸着自己的蛐蛐罐，饶有兴趣地说着，爱好蟋蟀的历史上不乏有识之士——南宋“蟋蟀宰相”贾似道编著《促织经》，明朝宣德皇帝更是个超级爱好者；到了清朝就更不用说了，乾隆皇帝常常揣着个蟋蟀罐儿上朝听政——“颐和园就是慈禧太后斗蟋蟀的地方，每年直到蟋蟀没了才回故宫去，大人小孩都知道“宁津蟋蟀都慈禧”这个故事。这虽然只是个传说，但是从中可见我国虫文化的深厚的文化历史内涵。陈玉起说，自从1986年公社包片让村民开始捕卖蛐蛐以来，他每年都是捉蛐蛐的专业户，四十来天，千八百的收入让许多的村民乐此不疲。现在宁津有柴胡店、尤集、保店等不少的蛐蛐市场，“如果政府能够把蛐蛐市场的环境搞得干净和美观些的话，就是给我们收点税我们也愿意。”陈玉起直率的谈起自己卖蛐蛐时的感受，“一方面，现在全国各地来买蛐蛐的人比卖的人多，近几年还有外国游客专门来宁津县城买蛐蛐；另一方面，宁津农民们总是觉得捕捉和售卖蛐蛐中间所讲究的供销链条和环境效应越来越重要”，因此，蛐蛐未来的发展就是宁津更多老百姓富裕的开端。 “为什么宁津蟋蟀斗性享誉全国呢？”我们问。</P>
<P><BR><BR>宁津蟋蟀兼具南北虫的特点：南方虫个大，头大，项大，腿大，皮色好；北方干旱区虫的体质以顽强斗性和耐力见长，受口与凶悍，具有咬死不败的烈性，多次在全国及港澳大赛中夺冠，蟋叫脚踩 田间乐趣来到“蟋蟀之乡”，如果不去玉米地看看，那是一种遗憾。陈玉起带向我们讲述了一次探险——一到晚上过了12点，蛐蛐就开始回窝睡觉。他穿着长袖上衣长裤，头上抱着毛巾，准备上路。他有三件二十年不离身的宝贝，一盏绑在头上的探照灯，一个缝有许多口袋的腰间围裙，还有一个铝丝变成的小的三角网。</P>
<P><BR>晚上捕捉蛐蛐，有一个特形象的词——踩。进入玉米地，只要双脚稍微一用力踩，蛐蛐们就开始回应了——好坏就看你耳朵好不好使了。第一是耳朵要灵，优质蟋蟀叫声特别，尤其响亮和悦耳；第二是耳朵要听得准，能够通过声音准确找到蟋蟀的藏身之处，四个字，听声辨位。<BR>这个小精灵心眼不少，时叫时不叫，而且从不因惊慌而仓皇落网；它不动不叫，考验猎人的耐心和毅力。</P>
<P><BR>“我今年卖了一只8000元，在地里等了五天五夜！”村民李会清颇有体会。<BR>蟋蟀好斗，天生桀骜不驯，如果意识到危险会拼命自救。很多时候一只品种极好的蟋蟀会在捕捉过程中被摁坏了头，或者压掉了腿，一旦遇到这种情况，就意味着一只未来的虫王从此消失。因此，捉蟋蟀的三角网是一种特制的工具，铝丝网硬度小，蟋蟀被抠住后不会因为蹦跳撞坏了头或者弄折了大腿。好胜的蟋蟀被装进罐子里，起初总是不吃不喝，寻死觅活，就像不服气被人俘虏一样，没有其他办法，只有等过一阵子它服气了，才开始大量的吃大米粒。</P>
<P><BR>陈玉起家里有几十个蛐蛐罐，其中一只是2003年去上海时花20块钱捎回来的泥柒罐，上面写着“大清国乾隆年品盒”和朱砂头、锦蓑衣、红头青等名种蟋蟀的绰号。 “为什么蟋蟀在宁津这么抢手呢？”我们非常好奇。陈玉起讲述了一个村子脱贫致富的故事——宁津县有一个尤集村，在20多年前，是全县有名的穷乡僻壤，家家户户是土地土地不结粮，孩子孩子一大帮。县委在柴胡店大集上打了一排台子，画好牌号，开始鼓励村民们捕售蟋蟀。</P>
<P><BR>就这样，尤集村富了，每年从农历七月初七到八月十五，“百日蟋蟀”能给每个家庭、每人带来两三千元的净收入。</P>
<P><BR>一位城关镇谢家村的村民说，自己一年辛辛苦苦种七八亩地的麦子，也不一定赚几千块钱；自己捕捉的一只蛐蛐今年却卖了5000元的好价钱，一想起来就乐不拢嘴。<BR>去年宁津蟋蟀交易上了互联网，头一年就在中华蟋蟀网上与上海某客户成交了一笔18000元的蟋蟀买卖，在当地被传为一段佳话。</P>
<P><BR>每年玉米授粉的时节，就是蟋蟀开始活跃的时候。这个时候，在外地打工的男人们请了假，月收入一千多元的宁津县的哥们收了车，密密麻麻的玉米地里，蟋蟀们用它们嘹亮的叫声吸引着村民。由于长年捕捉蟋蟀，一些地方的蟋蟀繁殖少了，个头小了，于是很多村民租车到远处去捉蟋蟀。每人一次租车费50元，晚上11点左右出发，图片中的一车人是在返程中的情景。租车业务大多是上海人承包的，精明的上海人以提供交通工具为条件，换取优先挑选好蟋蟀的特权。以虫会友 其乐无穷虽然在清朝后期，八旗子弟痴迷于此，不务正业，以致在“文革”时期，斗蟋蟀被打成“四旧”，现在仍有人将斗蟋作为一种赌博，但是这丝毫没有影响绝大部分人们对蟋蟀的喜爱。每年全国各地举办无数蟋蟀文化节，大部分人以虫会友，在斗蟋蟀过程中体会乐趣，接受虫文化的感染。</P>
<P><BR>蟋蟀比赛分三种，一种是重量绝对一致的蟋蟀斗，图中这只身长7厘4，蟋蟀谱上有云：“七厘为王，八厘为宝，九厘世上难寻找。”还有一种是重量上下差不多的蟋蟀斗，或者使用个头大小差不多的蟋蟀斗。分重量级、中量级、轻量级，就像拳手决斗一样。</P>
<P><BR>脑袋大，牙就大，“头大牙长，必定称王。”头上四条白线，叫做“斗线”，中间两条直的比较好，羊角线或牛角线都不是好斗的。</P>
<P><BR>蟋蟀罐必须用茶叶水煮过，还要埋在土里。每只蟋蟀如果在甘草水或荷叶水洗澡，就非常精神。<BR>右下方两只蟋蟀势均力敌，互相咬住后，慢慢较劲，真是慢功出细活，能听见牙齿咬得卡擦卡擦的声音，咬住后双方想放慢镜头一样向一侧跌倒，爬起来继续咬。</P>
<P><BR>每一只虫王都有自己的看家本领，就像武林中各个门派都有自己的独门绝技一样。有的是“狮子滚绣球”，在翻滚厮打中咬住对方的要害；有的是“仙子夺影”，借机钻到敌人的肚子下面将肚皮咬破；还有“霸王举鼎”，大力士把对手高高举过头顶再重重摔在地上，令其肝脑涂地。</P>
<P><BR>人人都说，欣赏蟋蟀的鸣叫，就像在听俞叔岩高昂激越的京剧唱腔；看蟋蟀打斗，则像亲临拳王泰森的比赛现场。</P>
<P><BR>如果晚上能够听着蛐蛐的鸣叫入睡，就仿佛躺在田间草地上一样惬意。在现代都市中，人们都在为衣食事业奔忙，身心皆已疲惫，大家都需要一种正确的休闲方式来舒解压力在偶尔的闲暇中，喂喂那绿色的小生灵，聆听悦耳的鸣叫，这小东西可以让人保持一颗童心，并牵引你的思绪回归自然。不也是一种放松精神的方式？。</P>
<P><BR>古人说的“寄情山水”，说的也是一种缓解心情的方法。（2006-10-22 21:54:25）</P> <P>谢谢分享,红旗先生辛苦了</P> {:3_292:}{:3_292:}{:3_294:} {:3_292:}{:3_292:}{:3_292:} {:3_292:}{:3_292:}{:3_292:} 赤足红旗 发表于 2008-5-16 17:04 static/image/common/back.gif
金秋德州 精灵争霸
小老李宝贝
风流皇帝宋徽宗酷爱玩蟀，被俘后押送金国，路过德州宁津，突然随行的行李 ...
哈哈。蛮好看的。 顶红旗! {:3_294:}{:3_292:} {:1_180:}{:1_180:} 小虫情牵万人心。{:1_182:} 老帖子了，看看蛮好。。 好贴，谢分享！ 好帖，好文，宁津皇家封地蟋蟀冠天下••••••{:3_292:} {:3_292:}{:3_292:}{:3_292:}{:3_294:}{:3_294:} {:3_291:}{:3_292:} {:3_293:}如果晚上能够听着蛐蛐的鸣叫入睡，就仿佛躺在田间草地上一样惬意。在现代都市中，人们都在为衣食事业奔忙，身心皆已疲惫，大家都需要一种正确的休闲方式来舒解压力在偶尔的闲暇中，喂喂那绿色的小生灵，聆听悦耳的鸣叫，这小东西可以让人保持一颗童心，并牵引你的思绪回归自然。不也是一种放松精神的方式{:3_292:}{:3_294:} {:3_293:}{:3_293:}{:3_303:}{:3_303:}{:3_292:}{:3_292:} {:3_293:}
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