秋恋 发表于 2020-11-23 17:04
说得好
五十年前中央广播说唱团来我们开滦矿区演出，马季先生的一小段单口相声让我迷上了蛐蛐。记得是马季和搭档说完一个双口相声后，观众掌声不断，马季从后台走出，边走边用拇指和食指比划，就来这么一小段：“蛐蛐只有雄的会叫，为的是求偶。母蛐蛐听见叫声急忙去幽会，可往往会闯来另一位横刀夺爱的勇士。母蛐蛐便在一旁观战，等胜利者把自己娶进洞房，多美。两位勇士振翅鸣叫，拢须蹬腿，奋勇猛扑，很快落败的铩羽逃去，得胜的振翅高歌，迎娶新娘。话说北京东城城墙根墙缝有一寿星头，额黝黑，金斗丝，眼突额角黑如点漆，眉细断银，须赤如血，墨牙乌金，堪称上上佳品。这一天正在自家门前苍劲刚烈地鸣叫着喜迎新娘。谁知新娘还没进门，一只不识相的雄蛐蛐闯了上来。只一回合，寿星头便把它咬伤，它只得蹒跚而退。寿星头展翅高歌迎接新娘，哪知一只寻食的大公鸡走来，先把那只受伤的吃了，新娘机灵，一蹦便到了寿星头的身后，钻进墙缝。寿星头大怒，注视着大公鸡鲜红的鸡冠，拢拢须、蹬蹬腿，说时迟那时快，只听‘嘣’得一声——也让鸡吃了。”我请教外公，才知“寿星头”是蛐蛐中最上品，是一种长圆头，星门及头向前凸起，酷似老寿星。蛐蛐斗性显示于头。还有大圆头，也称珍珠头，菩提头，四面高大结绽直而圆大，也是头形中的上品。小圆头，与大圆头仅大小区别，也要圆绽，配长衣和拖肚易成将，属一般头形。四方头，两边有棱角的便是，俗称四字头，也属一般头形，青黄虫居多。尖头，星门突出成尖形，紫虫为正配，其余出将少。算盘珠头，也称柿子头，主要是面部扁平，横端显突的，属下品头形。蛐蛐王、元帅大都长有星门突出，头圆大等特点。还给我讲了蛐蛐的头色、斗丝、眼睛、须和牙等等。我那时小，听了个云山雾罩，稀里糊涂。然而感觉斗蛐蛐很是好玩，便邀上小伙伴去石头坑里捉蛐蛐。外公说在宋朝贾似道的《秋壑促织论》中，有这样一段话；“出于草上者，其身则软；出于砖石者，其体则刚。”翻石乱找，个个弄了个灰头土脸，也没寻到几只。不是蹦了便是用手拍死，要不就缺胳膊断腿，只得垂头丧气而归。问过舅舅，方知捕捉时间大致从处暑到白露，捉蛐蛐分白天和夜间。白天在中午一点钟最佳，此时雄蛐蛐求偶迫切，展翅高歌连绵不断，容易探听声源；不足之处是白天蟋蟀见光之后跳得极快极远，最好用一纸筒套在蛐蛐草后方，用草须逗出蛐蛐，引入纸筒，一点不伤及蛐蛐。晚上捕，可从八九点钟开始，至次日凌晨四点钟，尤以凌晨这段时间效果最佳。此时更深人静，万物无声，呜音清晰，而且上品大多要到此时才开始鸣叫；不足之处是上品蛐蛐的鸣叫声太短暂，间隔时间又长，易错过机会。对了，雷雨过后半小时，正是各色蛐蛐盛鸣之际，此时无论优劣大小，都在草根叶下、墙阴砖缝等处振翅高吟。切记，浅草中、贫瘠地、瓦砾堆、粪坑旁、畜舍旁、小水沟、腐草堆，不会有上品。在荒僻的石坑、岩缝、城墙根、石板下、河畔等人迹罕到之处，常有体质刚健的珍品。如能选择好以上诸地，只要定下心来，慢慢搜捕，一定会有好的收获。选好了时间、地点，还要有好的捉虫技巧，才能保证一只只上等蛐蛐手到擒拿。一般到了野外，四下里都是此起彼伏的蛐蛐声，就要从中听出鸣叫的优劣了。总的来说，要选择那些声音宏亮、雄浑的下手。要找准这种叫声，随着季节的不同，它们的声音会有一些细微的差异。早秋时节，应以鸣声苍劲刚烈的作为捕捉对象；若其声抑扬顿挫鸣声虽不高，但声调坚实有力，发出钢音的，更是不可轻易放过。那些上好的蛐蛐，往往鸣叫快捷有力，震动人心，它每振翅一呼，捕捉者的心跳也随之加快，这是因为听到上品的声音而令人兴奋所致。据老一辈的说法，上品的鸣声，不但具有上述短暂、快捷、有力的特点，而且每次连续鸣叫的次数，总是单数，即每次急鸣三声、五声、七声。说来也怪，自听了舅舅的教诲，每次捉蛐蛐，听到上品的鸣叫，心跳便要加快。逗出洞口，一见上上品相露头，立时心便到了嗓子眼，生怕一不小心，伤了它或是让它跑掉。只有捉到纸卷之中，这才心花怒放，美不胜收。小心翼翼拿回家，放入沙罐，精心饲养几天，便要试斗。如果它能斗败家中已有的上品，便要兴冲冲寻到上次胜者的家中，一决雌雄。把它放入主人自誉将或帅的罐中，目不转睛，随着它俩斗须、猛扑、撕咬，心也随之喜怒哀乐起伏不定。胜了，喜气洋洋抱回家中，写一中意的名称，或帅或王，贴在罐上，精心喂养等待对手捉来上品找上门来再战。输了，弃之。当夜凌晨便要出动，来到石头坑，也不怕什么妖魔鬼怪，一心寻一佳品，战败对手，方肯罢手。人生坎坷，而我一生从不言败，除了基因使然便是儿时斗蛐蛐的自我培养吧。
小马哥离题太远了，叫人怎么讨论？想说话另发帖子就可以，何必掺进这里？ 虫文化绝对靠赌续命千年。欲友谊来发扬光大谈何容易，玩虫原本应时小众游戏，放些彩头，刺激下肾上激素，一秋忙活，年年期盼，自成一道。然此道中出了些谋财败坏职业，飞苍蝇撑船者是也，害得官府严打玩者惊怕。这些人手无一虫满握钞票，斗场之中居中下单，吆五喝六频放口，唯恐搞不大，真正的斗虫情趣被得乌烟瘴气面目全非，原本玩虫就变为正宗赌博了，于是各类故事自然多了，搞得玩虫基本等同赌博了。如果哪天不管哪类斗场杜绝此类人物踪影，势必玩虫人干净了一大半，也不用担惊受怕故事临头。所以玩虫小赌怡情，滥赌伤志。文革中那种氛围中斗虫者依然斗斗红壳子斗斗盆什么的。所以说，虫文化唯小赌小道走走，娱乐为主，切莫大张旗鼓登堂入室，更无必要走出国门贻笑大方。 大道如一 发表于 2020-11-24 19:28
虫文化绝对靠赌续命千年。欲友谊来发扬光大谈何容易，玩虫原本应时小众游戏，放些彩头，刺激下肾上激素，一 ...
说的有道理，请喝茶！http://www.guochong.net/data/attachment/album/201712/23/181219rm7g43ruyo3o87fo.gif
为双劲老师点赞{:3_292:}{:3_292:}{:3_292:} wenji 发表于 2020-11-24 20:29
为双劲老师点赞
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小馬哥 发表于 2020-11-23 15:39
为双劲老师点赞!{:3_292:}{:3_292:}{:3_292:} WYG 发表于 2020-11-24 11:55
太对了，但白虫问题怎么解决
白取代秋已经是不争事实了,主要的反对声音是赌虫界和高价出售秋虫的虫贩，这恰恰是虫文化走向小众化，进而衰退的重要原因。所谓的秋趣是因为它在秋天形成。叫虫趣更合适。但是现在的生态环境不一样了，50，60后多数也已经抓不动了，80，90，00后玩的东西不要太多。秋趣的一个重要环节是捉虫，老玩童们都会有美好的回忆。现在有了白虫，性价比又远胜秋虫，不但一年四季有虫，还可以自力更生，刚好填补了空白。个人认为白虫的发展对虫文化是否能大众化有着很大的正面作用。 孙虫迷 发表于 2020-11-26 20:53
白取代秋已经是不争事实了,主要的反对声音是赌虫界和高价出售秋虫的虫贩，这恰恰是虫文化走向小众化，进 ...
你的点评比较切合实际，我为你点赞！请喝茶。{:3_292:}
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小馬哥 发表于 2020-11-23 15:39
我个人比较支持双劲的发言，
1.不能沾赌，那就要提供名，并以此为基础来考虑。
2.要尽量降低普通虫友参与比赛等的门槛，不要演变成大户的狂欢。
3.全国各地的虫界名人、大师要牵头把全国各地的蟋蟀协会等组织起来，采用现在年轻人接受的方式来普及蟋蟀知识，引导年轻人参与的乐趣，想方设法扩大基础。 黄批将军印 发表于 2020-11-27 09:40
我个人比较支持双劲的发言，
1.不能沾赌，那就要提供名，并以此为基础来考虑。
2.要尽量降低普通虫友参 ...
要让蟋蟀文化传承下去，我认为首先要让老大也喜欢上这一文化，要不然很难象现在这样延续。
有许多企业的老大喜欢某项运动，他就会重视这项运动，也会将此项运动代表企业向其他代表挑战。
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孙虫迷 发表于 2020-11-26 20:53
白取代秋已经是不争事实了,主要的反对声音是赌虫界和高价出售秋虫的虫贩，这恰恰是虫文化走向小众化，进 ...
但是白虫也有级别高低，大价钱卖高级的，小价钱卖低级的，是不是会更小众化，个人意见讨论一下。 希望虫文化后继有人，绵延千年{:3_294:}
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