无题
华夏蛩道 爱之深切 常欲一言 欲言又止 此曲虽高 不求一和 自性清净 知微体会炎黄文化 自成体系 博采众长 海纳百川 宇宙平衡 阴阳互利 秋白野饲 本不分家 造化有功 亦返自然 白自秋来 终回于秋 品种发扬 返祖归宗
每仲夏后 火气未消 此时无对 吾独钟情 立秋已回 离经叛道 屯兵五旬 方出岐山 蛩之真正 并非形色 行常怪诞 不惜代价但求一品 不拘一格
物质意识 一体二表 科学传统假名同理 诸相非相 形势之外 装疯卖傻 不言而喻 沙发上座·{:3_292:} 有感而发！{:soso_e163:} {:3_292:}{:3_294:} {:soso_e160:} 发展向发达转变的必然趋势！ {:3_291:} 字字如珠，洒脱述理。 文化底蕴犹如促织底 板老足{:3_292:} {:soso_e162:} {:soso_e163:}{:soso_e160:}{:soso_e181:} 顶这句“白自秋来”{:soso_e179:} {:soso_e179:}{:soso_e160:}{:soso_e163:} 但愿高胜寒，秋野一季兴。 收藏过大师的作品，是我们玩北虫的重要教课书，收集过大师发过的虫照，总想从中窥透出一些真经。望大师常来坐坐！{:soso_e183:} 说的好，快乐就好。 感觉大师虫照底板老，色纯正，今见此帖似觉有理，不在型不在色，在老卵，一笑 蛩之真正非形非色曲径通幽皆合本意非意不取怪诞表相由表及里意在心中装疯非疯卖傻不傻秘不可言非和是和也。 文笔尚可仍然贻笑大方。扯诸相非相还敢谈物质意识？此文好比骡子，佛家世界观与唯物世界观杂交出来的那种 {:soso_e160:} qyq888 发表于 2015-6-28 01:51
文笔尚可仍然贻笑大方。扯诸相非相还敢谈物质意识？此文好比骡子，佛家世界观与唯物世界观杂交出来的那种
您观此文如骡马 我观先生如圣贤 如本着唯物精神，万事万物皆有其物质属性，皆有其自然规律，我们都是可以研究，可以认知的。你文之前半段就是这个意思，这是唯物的。可行文至结尾竟然又来了个风马牛不相及的“诸相非相”，似乎想爬得再高一点，炫耀一下你的功力，可惜爬到高处漏出了红屁股。“诸相非相”是神学（佛教）宣扬唯心主义及不可认知论的，佛家说见诸相非相则见如来，其本质是否定万事万物的物质属性，认为认为思维、意识是永恒的，其他都是从属的。请你自己先搞清楚你想表达的观点究竟是怎么样的，这二者是不可调和的，绝无骑墙的可能。这么说吧，即便同性恋合法了，马克思和释迦摩尼也绝对是尿不到一个壶里去的。 {:soso_e183:}{:soso_e163:} 蛩之真正 并非形色，，难得{:soso_e179:} {:soso_e160:}
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