白门虫斗丝，什么情况下短与细？
标准的白门虫斗丝：白麻路粗长贯顶，斗丝俩旁，布满麻络间色后，最明显的特征是：斗丝有变化
有的超级细长，有的明显比真色斗丝短与细，而这里面就蕴育着等级差别
超级细长的斗丝，基本不善斗，真色与短与细的斗丝有善斗之辈
形成这样的原因，我一点你就明白了：紫黄身披五色、体俱五行的道理
品种有白紫、白黄、白青、草紫黄，而古谱介绍超品蛐蛐中有个：青黄白的品种
不知哪路神仙？我也是费了很大的劲，才似懂非懂，就算暂时通车，继续学无止境
的四下逛荡吧
白紫：紫头、紫翅，超长细斗丝，就这揍性的，不堪一击
而尚可一斗的，真正称呼不叫白紫，品位也不高
少数人永远掌握着多数人的命运，物质升华为精华，才有宝贝、虫王、人类
才有开拓者，运用先进性，打破旧有的格格框框，引领事物发展，同时也改变了
自己不甘于人下的命运 搞清楚几个真色品种的本来面目，才能准确的识别间色后的品种
只有准确的识别品种，才能精确的排列等级顺序，做到心中有数
赢了正常，输了是偶然，稳坐钓鱼台 {:3_292:} 高手{:3_294:}感谢 有见地!{:3_292:} {:3_292:} 斗丝麻路反映的是内在的东西，比如：体质，性格，品种等等。但是品种得结合产地出将概率才高。{:3_293:} 关于斗丝或称脑线，还可包括眉毛和牙环在内，古谱、前人和当代的高手们都有不少论述，如：虫性可以脑上见，优劣也可头上看，脑线的黄、白、红与金、银、血，虚实和生相，以及它们之间的配搭、和身部的配搭等等，不无真知灼见，但可惜的是，至今还未看到，关于头部的这些浅色处所代表的生物含意是什么？为什么？这实际是最基本的原理。就像楼主说的，原理弄明白了，才可向深处去。咱一贯的观点是：品种不分优劣或称难分优劣，了解品种的关键不是品种本身，而是品种所代表的内涵是什么。俗话有说：虎入萍羊被犬欺。当代也有藏獒怕家狗的，不是吗？ 都是高手{:3_292:} 玩虫千万别往玄处去。会死人的！！！ 红头金翅 发表于 2017-6-17 22:23
斗丝麻路反映的是内在的东西，比如：体质，性格，品种等等。但是品种得结合产地出将概率才高。
我在观察各种生命的活动时，发现都有护犊的本性，又想到父母含辛茹苦的养育后代，甚至
不惜献出自己的生命，这到底为什么？图什么？低级生命也是如此，最后明白了：生命有爱
才能延续，那么爱是什么？是本性、意识、精神？所以我觉得生命由物质与精神组成是千真万确
的
物质是能量，精神是支配动力的源泉，运用在蛐蛐身上，斗丝等揭示精神范畴，作用远远大于
相貌，火老前辈的一色二相理论，真让人佩服不已
先有物质，后有精神，所以好地块，才能蕴育出好蛐蛐，因为精神来源于灵性的基础
而灵性高低，需要物质的支撑，那么物之精华，才能蕴育出不一般
说到这里，有个问题：为什么同样地块，蛐蛐好坏不一样，这又纳入遗传范畴...
所以我总是认为：物质由多种元素组成千变万化，所以研究理解他们，靠单一学科
是不能准确的论证的，我考虑问题，就是这么一层一层的进行下去的，我只有在网上
与可爱的虫友道出来，心里才舒服，因为与虫友说话随便，我们都是随便大于严谨的
爱玩人 {:3_292:} 适者生存 发表于 2017-6-18 20:19
我在观察各种生命的活动时，发现都有护犊的本性，又想到父母含辛茹苦的养育后代，甚至
不惜献出自己的生 ...
生命大致由灵魂与肉体组成，为了种族下一代延续，母性般的仁爱保护，在很多种生命中都有体现，这也可以说是本能。而人较发杂一些，因人有后天学习，灵魂修养可以改变。所谓：近朱者赤，近墨者黑，很形象。蛐蛐乃昆虫，智商有限，可学习改变的很微，而以本能为主。斗丝上可看出生长过程状况，生存环境等等一切建康状况。性格及斗口。比如开花麻头性烈武口的多，常把须打没了。而细直斗丝无麻路的聪明，到最后全须的常有。斗絲间距大为顶大牙关才有力等等。都为打斗的优良条件。其实一色二相，相比色重要。二级工比一级工工资高些吗。国家队蓝球队员小个子是不选的，这是先天条件。只有相好的虫加上好的的养功才能出将。色是会变的，体质好的虫色自然好。而相可变性很小。当然得看什么部位。玩虫不能迷信，理性才是正道。 古月龙盘 发表于 2017-6-17 23:50
关于斗丝或称脑线，还可包括眉毛和牙环在内，古谱、前人和当代的高手们都有不少论述，如：虫性可以脑上见， ...
经久不息的大自然，蕴育出来的事物特点或生命现象，都是有用意的
这个用意不是刻意而成的，是经过繁衍出来，通过发展与变化
留下最正确的选项，周而复始存在下来，所以我认为：正确才能长久
生命通过灵性，产生意识，支配活动与生长，这个活动与生长，受到环境或能量的
限制。而自然生命通过用意，寻找或显示合理性，那么人研究事情，并不是没有参照物
无中生有的描绘自然，而是先有自然，通过感悟自然，知道他的用意，才懂得了自然用意
的正确性，指导我们正确的认识一切
自然界的一切，我们都喜欢用语言或符号描绘出来，阴阳或平衡，表示大的现象
五行五色表示，笼统的物质与色彩，而吃草的、吃肉的生命特征，善恶美丑特点
都通过生命现象，传递给我们识别的信号，那么我们就得出了相面的经验意识
我们知道生命有个胆量的问题，胆大的生命，必然喜欢显示自己，而突出开来
所以蛐蛐就有”逆反“的经验，而条纹可以当保护色、必要的同伴识别信息、反其道行之
理解，根据情况，必然决定其一用意
品种根据环境生长出来的，揭示的是能量与意识的强弱
品种代表的是生命敷衍多样化的模式，这种模式通过元素下的组合方式生成品种
但为什么超不出五或六大真色类别？我想这是大的元素方面已经齐全了，剩下的
修修补补，超不出自然已定的房顶 很有道理！提倡良性的学术氛围！ 红头金翅 发表于 2017-6-18 22:07
生命大致由灵魂与肉体组成，为了种族下一代延续，母性般的仁爱保护，在很多种生命中都有体现，这也可以说 ...
人通过感悟，提高自己，成为人，这是自然设计人类的核心密码，而事情都是有始有终的过程，所以人类进程
不管多么坎坷，只要存在，就必然走到事情的顶峰，自然就是感悟进步后，境界与道德的极限，自然规律的设计与指引，绝不是以人的意志为意志转变自然规律的，因为一切来自自然，怎么能超出自然？
朋友说的斗丝情况，的确如此，但为什么会这样呢？这是系统与深在的原因导致，供朋友与大家参考
总而言之，麻头不是顶级斗丝，朋友的经验所谈，我的理解也是这样
色与相，就像物质与精神的问题，他们相辅相成，如影相随，意识依附于物质，物质通过意识
产生灵性 红头金翅 发表于 2017-6-18 22:07
生命大致由灵魂与肉体组成，为了种族下一代延续，母性般的仁爱保护，在很多种生命中都有体现，这也可以说 ...
昨天晚上看了中日男子排球赛，中国队平均身高比日本队高11cm，看到日本对中国2：1时，就不看了！ 神出鬼没 发表于 2017-6-19 11:54
昨天晚上看了中日男子排球赛，中国队平均身高比日本队高11cm，看到日本对中国2：1时，就不看了！
你是不是要说中国队比日本队身高低就会赢吗？教练由你当？发现你思维不正常，喜欢抬杠。一只没相，要头没头，要项没项，小牙细腿没人要的虫子，会出虫王将军吗？{:3_276:}是玩虫人吗？真有你的。{:3_279:}你真是神出鬼没。{:1_201:}{:1_201:}{:1_201:} {:3_292:} 一条虫斗败了有一千个理由。同样一条虫斗赢了也有一千个理由。这就是大自然赋予虫的魅力。也是人类永远都没法破解的大自然的密码。所以，玩虫简单点好。开心点好。 相虫就是看看牌架。看看色面。现在更要知道产地。至于那根斗丝长成咋样会凶成啥样，玄了点。我们常说：一对蛐蛐一对局。一虫一品相等等，就是说世界上没有完全相同的两蛐蛐。即使超级大户，每年买的蛐蛐也不是只只有用，都是将军。{:1_203:} 理论的东西用在蛐蛐身上往往没用。多看看中蟋网上的好虫你就会发现：斗虫都应该长成啥样。感性的认识对玩虫来说才是第一位的。 本帖最后由 古月龙盘 于 2017-6-20 20:27 编辑
适者生存 发表于 2017-6-18 22:14
经久不息的大自然，蕴育出来的事物特点或生命现象，都是有用意的
这个用意不是刻意而成的，是经过繁衍出 ...
自然的选择总是正确的，没错；自然的选择过程是讲条件的，也应该没错。正确是相对的，有条件的；变化是绝对的，无时不刻发生着的。条件的改变就意味着结果的差异。生命是否产生意识要看生物本身，主动还是被动，主动学习则为意识，被动“学习”怕只是被动服从、被动适应，实质是条件反射，久之为本能，有些还会遗传。蟋蟀的某些现象，玩虫人称之为“胆量”，能用的通也没什么不好，但我想这是阂值高低的区别，呈现个体机能差异。根据蟋蟀头部的条纹来识别种内的细分种类，称其为脑线和斗丝，个人认为这种称呼不够严格，现在似乎已在玩虫者中成为一种共识，我以为这仅是分类问题，依据外部特征分类而已。确实讲这种条纹是蟋蟀生物体内的管子，其特征可以揭示特点，有其机理上的关系。蟋蟀的六大色，也可以作为种类的识别依据，成为一种流派。品种纯度上的差异，反映生物体特点上的差别，这是蟋蟀善斗、强悍与否的组成部分，不是全部。生物个体都是有差异的，那怕是所谓的六大真色品种，也一样。品种的遗传特性不能代表全部个体的强弱，环境因素也是不可或缺的，表现在外观上的静态和动态的特殊性，这些个体差异就呈现出蟋蟀个体强弱的五彩缤纷，着实迷人。 {:3_294:}
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