玩虫的真谛
玩虫，之所以让人痴迷，甚或于使人犯迷症，无非是迷“道”其中不能自拔，当然，每每有时又如同磕了药般的乐在其中……要想走出，谈何容易。这里，小可就给那些精神恍惚的虫友，开出一方，不敢说药到病除，但敢说，绝对冻人，就像“冬至”降临，该来的，总规要到来。
小可这一妙方，就俩字——证道
小可较懒，搬度娘来说：道的求索先是思考，这来自突然的灵感，或是久久不得迷底的答案，无论是什么样的思考，在起始时都是比较模糊的，所以才有再进一步的证道之说。
证乃求证之意，普通的求证有很多，比较查阅前辈先人的资料手记，或是寻找此途中先行之士，把各自的体悟加以对照，等等，这一切都是以第三方为参照物来求证自身思索的正确与否。
更高一级的证道，是用自己的实际行动，也就是按照自己的思索得到的方法去证明此道乃是非常道，如果一切的实践结果都证明了所思非虚，那便是真正的证道。
嘿嘿，小可举双手赞同，换言之，也即玩虫的过程，就是证道的过程，此乃玩中见道，亦即圣人规劝的“玩索”之真滴，不错，是真滴，不是真谛
{:3_279:}{:3_289:} 看了一遍，马马虎虎 又看了一遍，能看懂吧 不厌其烦的又看一遍，也就那样{:2_217:} 玩虫就突出一个玩字、找乐子，过了就是赌了，那就沒边沒底了。{:3_280:} 以蟲會友 发表于 2017-12-20 17:34
玩虫就突出一个玩字、找乐子，过了就是赌了，那就沒边沒底了。
{:3_280:}
所谓千年的文化传承，总有林林总总的说道，就如同这“赌”，说白了，其也是中华文化之一，虽然各朝各代主流文化不提倡，不代表不存在。这里，这不是重点，重点在于，玩虫，我们玩就玩出个道道来 小可认为，这玩虫嘛，不光要进得去，还得要出的来，不光是在行动上，还要在思想上才成 深了。。。。。。。。 感谢分享！ “闲放”放话了，堪称真知灼见啊！～～～咱也来闲嗑几句，但肯定不是真谛哦！所谓“证道”，只能是思路，而不是方法。学识、理论，先是继承，后才发展，“证道”便在其中了。“证道”多深多宽，全看相关知识的深度和宽度，古今中外无不例外。“玩索”，“真滴”！！！ 古月龙盘 发表于 2017-12-20 21:21
“闲放”放话了，堪称真知灼见啊！～～～咱也来闲嗑几句，但肯定不是真谛哦！所谓“证道”，只能是思路，而 ...
“真滴”还得结合现今实际，辩证、发展。 人一辈子就这几十年，上有老，下有小，夠辛苦的的了，除了把玩虫作谋生者，用来孝老养小外，对于一般玩虫者来说，还是以玩为主好！一辈了不容易，好不容易找到个适合自己消遗的项目，就不要再辛苦去证什么道了。怎么玩畅快就怎么玩！要对得起自己！ 退休无钱赌，小赌怡{:3_293:}情 神出鬼没 发表于 2017-12-21 09:04
人一辈子就这几十年，上有老，下有小，夠辛苦的的了，除了把玩虫作谋生者，用来孝老养小外，对于一般玩虫者 ...
赞同！{:3_291:}{:3_294:} 赞{:3_292:} 好像是逛荡老兄？{:3_280:} 本帖最后由 古月龙盘 于 2018-1-20 20:50 编辑
“闲放”问“证道了吗？”，咱想是这样的：
无处不是道，
无处不证道，
证道在道证，
道证证证道。
蟋蟀在地球上已存在千万年以上了，中国人玩蟋蟀的历史只有小小千把年，两者之间恐怕是各有胜负的竟争对手，是智慧和本能的较量，而在本能面前，人类有时真的很无知、很懵懂。在这条道上，可以这样说：深不见底，宽不见边，证道任重道远啊！真滴！！！ 吹铃 发表于 2017-12-20 21:35
“真滴”还得结合现今实际，辩证、发展。
动态、辨证地看问题。好！ {:3_292:}{:3_292:}
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