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标题: 漫话《促织经》五绝色论 [打印本页]

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作者: 红头金翅    时间: 2015-5-8 13:58
标题: 漫话《促织经》五绝色论

每当金风过园林，
吹落黄叶满地金。
月圆夜静秋蜇唱，
寡妇房中伤心时。
      

      正是：月冷风清，悲悲凄凄，惨惨戚戚。（寡妇生儿子没指望了）寡妇房中血泪，不住的催人织。这一织，秋虫有了名儿：促织。有了《促织经》可见虫圣贾似道是有大学问的.古代著书者:圣人为经,贤人为传.能称经的可了不的.可以说是一种"道"的开始.和织布一样:长为经,宽为纬,后来的谱等等是纬了.有了这《促织经》和后来的谱,记,录,等等,这布就更长了,多姿多彩,.包含了多少个传奇故事,辛酸苦辣甜.……我们都应带着尊敬的心态来解读,而不是嘲讽.应该问问自己:"读懂了吗?"因为历史久长,每个时代的认识不同,产生几次认识上的变革,特别是虫色难以统一.但不影响我们品味先贤作品的精华.用平常心,看着是一种文化.对与错,自己思量.            
       今就对《促织经》 总论看法色样有五等   说说自己的心得.:
       红头.青项.翅金色者,一绝也. （属土.黄色虫）   麻头透顶.青项. （青）金翅.白腿.头后相应,二绝也.   （属木.青色虫）  白麻头透顶.青项.毛子厚.银翅者.三绝也.  （属金.白色虫）  紫头白路.青项浓厚.紫翅又带皱纹者,四绝也.   （属火.紫色虫.红色虫）  黑漆头金线或银额.青项带毛.黑金翅.白肚皮.白大腿脚者,五绝也.（属水.黑色虫）   
      这里我们可以看出几个特点:
一.项都写青项,个人认为古人也是对青色难有标准的样板,事实也是色域最宽的.和现代青色是不同的概念.字典为:黑,绿.蓝.所以二绝只写:麻头透顶.金翅.白腿.白腿而不是黄等等.应该是少写了青字.
二.色论是用传统五行色论色定色的.而且正好是:从五绝向上都是相克:水.火.金.木.土.从一绝向下都是被克.
三.虫色定色是以翅色为主色.
四.个人感觉同似于这五种色录都高极.  （注:指全国性大概率,而非地方性）  
     累死我了,不会打字真要命.咱语法不好,凑合着看吧.欢迎大家品论.说说自己的见解！

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作者: njbxlm    时间: 2015-5-8 14:36
{:soso_e160:}

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作者: 大红袍    时间: 2015-5-8 14:43
{:soso_e163:}

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作者: 赤足红旗    时间: 2015-5-8 14:57
感谢好文分享！

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作者: 西一致和    时间: 2015-5-8 18:09

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作者: 专杀木马    时间: 2015-5-8 19:17
辛苦了！

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作者: 古月龙盘    时间: 2015-5-9 00:35
古人、前辈留下的心得、记、录、谱等，不管对与错，也不管是自创或抄录或修改或传承，后辈理应用尊敬的心态去看待。能否读通、读深、理解、运用，或分析对错、优劣，那是别外层面的事，可以仁者见仁，智者见智。所谓的八黄、九紫、十三青，或五黄、八白、九紫、十三青，或正统色落三十五例、异品佳种三十五例、再加色落之首紫黄、天蓝青谓之七十二地煞星等等。都是经验之谈，还是一种特殊意思的描述，有些还用了些形容词。故我以为后人学习、研究的重点在于通达，领悟精神，学会方法，忽略结论。对、错似不怎么重要耳。我的见解一样也不重要，主在参于！

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作者: xdp    时间: 2015-5-9 10:39
{:soso_e160:}{:soso_e163:}

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作者: 淡白墨牙    时间: 2015-5-9 11:24
有内涵！{:soso_e179:}

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作者: 红头金翅    时间: 2015-5-9 13:11

赤足红旗 发表于 2015-5-8 14:57
感谢好文分享！

谢谢红旗编辑，好看多了。

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作者: 红头金翅    时间: 2015-5-9 13:35

古月龙盘 发表于 2015-5-9 00:35
古人、前辈留下的心得、记、录、谱等，不管对与错，也不管是自创或抄录或修改或传承，后辈理应用尊敬的心态 ...

‘仁者见人，智者见智’。说非的非常好。七十二地煞也是传统文化，说的是常见品种三十五，不常见三十五为花色，但都是将军。紫黄公认是虫王了，但天蓝青学问大了，因是变色虫，个人认为是有另一种暗示：色光……。 应 学的 正象你说的：领悟方法。对错不重要。其实本来就没有对与错。释迦摩尼佛在世讲经四十九年，从来没说过自己的话对的。

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作者: 红头金翅    时间: 2015-5-9 13:55
谢谢大家来捧场，请喝茶。{:soso_e160:}帖漏了几个字写的仓促文不达意见谅。  在我看来《促织织》是最好的了。后来的书难出其右。如果和另一种：白不如黑，黑不如赤，赤不如黄，黄不如青，之说，放一起比较，又会有更多联想。为什么会不同排例呢?应该有深意的.古人喜欢藏私,但又怕失传,只好藏起来等有缘人开启.{:soso_e181:}

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作者: yb700721    时间: 2015-5-9 21:39
谢谢分享。

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作者: 雷御    时间: 2015-5-11 12:18
好贴支持{:soso_e179:}

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作者: 红头金翅    时间: 2015-5-11 12:48

雷御 发表于 2015-5-11 12:18
好贴支持

谢谢支持，上茶，五行是古人说事的方法，之为什么选紫虫为火是因为：火分阴阳有太阳之火，与灯头之火之分，紫色为灯头之火，也就是民用之火，世界上也只有火是向上而没有地心引力作用的，因为火必须有木的性质的物体才能存在，所以紫色是红与蓝色的结合色，全红的虫少为太阳之火。

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作者: 赵王在燕京    时间: 2015-5-11 13:43


好贴，方向对头，大同小异中不受疑惑即可。。。{:soso_e189:}{:soso_e163:}

今年的寻将路线是，经河北进河南，拒绝山东鲁西。。。

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作者: 古月龙盘    时间: 2015-5-11 18:26

红头金翅 发表于 2015-5-9 13:35
‘仁者见人，智者见智’。说非的非常好。七十二地煞也是传统文化，说的是常见品种三十五，不常见三十五为 ...

都说天蓝青是变色虫，不反对，也不赞成。个人以为虫是间变色的，变色作用，一、隐藏自己，二…，三…。等等。变色原理，一、…，二、…，三、…。等等。古时没电灯，白天日光看，晚间油芯灯光看，阴天不完全日光看，所以〖是有另一种暗示：色光……。 〗应学，没错。向你学习！

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