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标题: 今儿再掰扯掰扯古人的“虫色论” [打印本页]

作者: 闲放 时间: 2016-12-6 20:41
标题: 今儿再掰扯掰扯古人的“虫色论”
本帖最后由闲放于 2016-12-8 18:56 编辑

前贴用史学观掰嚯了下《促织经》的“虫色论”——五行说，今儿个就从实体内容上再掰扯掰扯这“虫色论”

要说所谓的什么“虫色论”，自然就要提及“相术”，说“相术”，还真就离不开命理学的宗祖之作——《渊海子平》，小可从网上随手扒拉下，诸位，请上眼：

“《渊海子平》由宋代徐大升据鬼谷子、李虚中、徐子平等先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作，也是八字算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。若是论及以往名师圣贤，决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法，人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献，又把算命术统称为子平术。”

看官请注意，此书跟所谓贾相的《促织经》一样，也是出自“宋”，老有意思了，据说，算命的瞎子都要默记这书，玩虫的如果想要传承的话，不妨也去背诵下

好了，言归正传，直接切入主题。

小可之所以推介此书，因为“五行学说”的内容之一“五行生克制化宜忌”，正是来自这里，此乃古人“虫色论”的由头，如假包换，举例说下

作者: 闲放 时间: 2016-12-6 20:57
本帖最后由闲放于 2016-12-8 12:13 编辑

试举一例：
书中有表，金：金旺得火，方成器皿。我们将“五行”对应的色放进去，就是 白：白旺得赤（红），方成器皿。 这说的是“白”门里的“白赤”（或叫“白红”）还是以讹传讹的“白紫”？（因紫不是正色）
下面书中所表的，有对“白”门感兴趣的朋友，不妨自己套着玩就成，结论蛮有意思的
金能生水，水多金沉；强金得水，方挫其锋
金能克木，木多金缺；木弱逢金，必为砍折
金赖土生，土多金埋；土能生金，金多土变

作者: 闲放 时间: 2016-12-6 21:07
本帖最后由闲放于 2016-12-8 12:19 编辑

再举一例
书中有表，水：水旺得土，方成池沼。将“五行”对应的色放进去，就是黑：黑旺得黄，方成池沼。难道这就是“黑”门里大名鼎鼎的“黑黄”？
下面书中所表的，有对“黑”门感兴趣的朋友，同样自己套进去把玩下，悟多悟少还得凭造化不是
  水能生木，木多水缩；强水得木，方泄其势
  水能克火，火多水干；火弱遇水，必不熄灭
  水赖金生，金多水浊；金能生水，水多金沉

作者: 闲放 时间: 2016-12-6 21:10
本帖最后由闲放于 2016-12-7 21:51 编辑

剩下的那三门色，感兴趣的，自己玩去

作者: 闲放 时间: 2016-12-6 21:22
本帖最后由闲放于 2016-12-8 19:27 编辑

各位看官，请注意，古人给虫以色命名，因源于五行说，所以，按其公式（原理）套下来只是俩色命名，这就解释了为啥古人给虫命名只有俩色的原故，那些个用三色命名的，显然是游离于之外的，似那无根之萍。

对了，记的有人还就对古人给虫命名的问题咨询过老外，唉，真真的丢人丢到家了

好了，小可掰扯了这些，也该说再见了，朋友们，拜拜！

作者: yb700721 时间: 2016-12-6 22:21

作者: 飞雪樱花 时间: 2016-12-7 07:35
本帖最后由飞雪樱花于 2016-12-7 07:36 编辑

闲放发表于 2016-12-6 21:22
各位看官，请注意，按公式套下来的以色命名的名字，只有俩个色，那些个用三种色命名的，不传统。

对了， ...

      中国文化博大精深自成系统只约略的读过大概皮毛都算不上始终不敢与阿兄讨论

      不过注意到一件事情：自古传承的一些理论，很多都是围绕 “天授神权”  衍生出来的

      我视 “ 天授神权 ” 当狗屁所以 ...这个 ... 那个 ... 那个 ... 这个 ... 啥呢？ ...

      哈哈阿兄  就当咱扯会儿淡成么？成么？成么？...  后面一大堆你知道是啥 ...

作者: 大红袍 时间: 2016-12-7 11:44
{:soso__8050128370423740683_2:}

作者: zhangguoqing 时间: 2016-12-7 12:17
{:soso__10169062262133571330_1:}

作者: 钟情白牙 时间: 2016-12-7 12:45

作者: 红头金翅 时间: 2016-12-7 13:08

闲放发表于 2016-12-6 20:57
试举一例：
书中有表，金：金旺得火，方成器皿。我们将“五行”对应的色放进去，就是白：白旺得赤（红） ...

哈哈！开始研究"五行"学说论虫了,的确是个文学的好题村它包罗万象,可以给人灵感.但不要简单地认为是迷信之类的,它是理学唯物的.和西洋唯心不同,中国本土儒家只有圣人没有神,中国崇信儒释道都是凡人.徐子平只是深化了算命术,唐李虚中以年干为主算命,子平改以日干为主多了些变化而已.促织经是以五行色定名的,但作者的初衷是安邦定国的理学假借虫论而写.因为很多文字狱的原因不敢谈论国事.从后来虫王论就可以看出它的影子........以后有时间写个五行色论虫王帖子,感兴趣的人不多啊.

作者: 吹铃 时间: 2016-12-7 16:51
五行学说”说虫，没有想到，辩证看到是能体会一些。

作者: douququ123 时间: 2016-12-7 18:42
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作者: 古月龙盘 时间: 2016-12-7 23:28

红头金翅发表于 2016-12-7 13:08
哈哈！开始研究"五行"学说论虫了,的确是个文学的好题村它包罗万象,可以给人灵感.但不要简单地认为是迷信 ...

老“学究”又出来了，开课吧！有“钱”的帮个“钱”场，没“钱”的帮个人场。咱行个注目礼、鼓个掌什么的，怎样？

作者: 古月龙盘 时间: 2016-12-7 23:56
贾相是否有知？懂尔的是咦！～～消费的确讲如假包换的，～～咱可消费不起，过过眼瘾算了。

作者: 神出鬼没 时间: 2016-12-8 09:00
五行学说是古代汉族人民朴素的辨证唯物的哲学思想。将古代哲学理论中以木、火、土、金、水五类特性及其生克制化规律来认识、解释自然的系统结构和方法论，运用到中医学而建立的中医基本理论，用以解释人体内脏之间的相互关系、脏腑组织器官的属性、运动变化及人体与外界环境的关系。以五行学说来研究蟋蟀，非得有对五行学说的透彻理解、融会贯通的本领，像我等这些个对五行不甚了了之人，只能是缘木求鱼，刻舟求剑！这是阳春白雪，曲高和寡。

作者: yb700721 时间: 2016-12-12 19:08

神出鬼没发表于 2016-12-8 09:00
五行学说是古代汉族人民朴素的辨证唯物的哲学思想。将古代哲学理论中以木、火、土、金、水五类特性及其生克 ...

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