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标题: 开春了，春暖花开，也都该出来亲近亲近了 [打印本页]

作者: 闲放 时间: 2018-3-31 16:44
标题: 开春了，春暖花开，也都该出来亲近亲近了
既然来了，大家总要侃点什么，是吧……
好吧，来吧，我就起个头，就从这永恒的话题虫“色”侃过去，今儿个的话题就是——归根结底这“色”到底是怎么个意思？
记得，那个大学里的那个老李头说“色”是无用的，还记得当初有个网红叫那“秋收”什么的，说是虫“色”代表“年龄”还是什么的，当然了，还有坊间说的虫“色”代表好坏什么的……
好了，虫“色”到底是几个意思，请注意，是到底
请亮出你的观点，什么，我的观点？噢，这不重要，真的不重要，重要的是，这不，开春了不是

作者: 闲放 时间: 2018-3-31 16:47
2018第一季，开吹

作者: 我爱蝈蝈 时间: 2018-3-31 23:01
吹吧，吹到今年将军多多就好，虫季不远了。祝楼主今年将军多多。

作者: yb700721 时间: 2018-4-1 08:26
虫色体现种性，虫色体现体质。

作者: 古月龙盘 时间: 2018-4-1 21:47

yb700721 发表于 2018-4-1 08:26
虫色体现种性，虫色体现体质。

这个观点可不是吹得！！！虽然说得有点笼统，但完全正确，完全赞同！！！

作者: 古月龙盘 时间: 2018-4-1 21:51
“开春了不是”，是的！～～～开春了，生物都得变变色，不是吗？

作者: 闲放 时间: 2018-4-2 13:03
欢迎，欢迎，热烈欢迎，诸位同好

作者: 闲放 时间: 2018-4-2 13:14

yb700721 发表于 2018-4-1 08:26
虫色体现种性，虫色体现体质。

种性与体质。不知这体质能否涵盖种性，或者说种性又意味着哪种体质，当然了，二者的关系，这谁又能说得清。
这些个都不重要，重要的是，开春了，我们又可以开吹了……

向第一个亮出自己观点的朋友，致敬！

作者: 闲放 时间: 2018-4-2 13:20

古月龙盘发表于 2018-4-1 21:51
“开春了不是”，是的！～～～开春了，生物都得变变色，不是吗？

你的很多观点让我很难与之产生交集，但这段话，正是咱家发此帖的根本所在，咱是很有共鸣的，赞一个，虽然我是人微言轻的

作者: 闲放 时间: 2018-4-2 13:33
既然开头了，就聊开去再说
要咱说，老李头的“无用论”不值一提，为什么这么说，因为那老李头是有罪推定，不值一驳，请原谅我不展开了，不值，真的不值

不信？好吧，那就继续往下看，如果你不怕烧脑的话……（网上摘录）
有罪推定就是：

邻居到衙门告你昨夜偷鸡，县老爷就预设你确实犯了偷鸡的罪，除非你能证明自己不可能偷鸡——比如隔壁村李寡妇哭喊着帮你证明你昨夜其实在她家吃火锅吃到凌晨——你才算没罪。

无罪推定就是：

邻居到衙门告你昨夜偷鸡，县老爷预设你清白，除非他能找到你果真偷鸡的证据——隔壁村李寡妇说昨夜你莫名其妙请她吃鸡肉火锅，衙役从你家垃圾桶翻出鸡骨头做DNA鉴定，结果此受害鸡与邻居家老母鸡乃母子关系——你才算有罪。

有罪推定建立在人性本恶的基础上，无罪推定建立在人性本善的基础上。从有罪推定到无罪推定，是法制的进步。

那么我们就要同理可证一下下了：

1、我预设不要跟任何人叉圈，除非其中某个人、某些人，证明自己特别好，特别值得与其叉圈，我才从了ta、或ta们——不睡推定。

2、我预设可以跟任何人叉圈，除非其中某个人、某些人，犯傻逼到了我不能忍的地步，我实在无法说服自己与其叉圈，我才拒绝ta，或ta们——可睡推定。

不睡推定建立在唯我独尊的基础上，可睡推定建立在世界大同，呃，众生平等，呃，与众同乐，呃，反正都是好词儿的基础上。从不睡推定到可睡推定，是人品的进步。

作者: 飞雪樱花 时间: 2018-4-3 08:25

闲放发表于 2018-4-2 13:14
种性与体质。不知这体质能否涵盖种性，或者说种性又意味着哪种体质，当然了，二者的关系，这谁又能说得清 ...

                                                      开春了

         浪漫的歌曲版：二月的春风吹啊吹 ... 备注  三月的春风算是春风吗？四月的呢？

         骚动的诗词版：春天，思春的季节 ... 备注  思春是好色的表现吗？是美色吗？

         迷迷糊糊的蛐蛐版：春天在哪里？ ... 备注  有道是夏虫不可语冰，难道秋虫能在春风里骚动？

         春风 ... 吹啊 ... 吹 ...

作者: 飞雪樱花 时间: 2018-4-3 08:27

yb700721 发表于 2018-4-1 08:26
虫色体现种性，虫色体现体质。

这太严肃了，不符合吹的意境。

作者: 飞雪樱花 时间: 2018-4-3 08:33

古月龙盘发表于 2018-4-1 21:51
“开春了不是”，是的！～～～开春了，生物都得变变色，不是吗？

有点不对头，为啥我一看见这个色字，就想到色眯眯的女美色上呢？【备注就是女美色，不是美女色】...

作者: 闲放 时间: 2018-4-3 11:41

飞雪樱花发表于 2018-4-3 08:33
有点不对头，为啥我一看见这个色字，就想到色眯眯的女美色上呢？【备注就是女美色，不是美 ...

不对啊，我怎么看到飞雪好像有点那个，嗯，就跟怀春似的

作者: 闲放 时间: 2018-4-3 11:44

飞雪樱花发表于 2018-4-3 08:25
...

呱唧

呱唧{:3_292:}
好棒，这调调，咱家喜欢。

作者: 闲放 时间: 2018-4-3 11:55

飞雪樱花发表于 2018-4-3 08:27
这太严肃了，不符合吹的意境。

噢，这倒是让咱想起来，那老李头却是蛮符合咱这意境的，虽然那论调总是那琴瑟不调的，但倒不失为一景。

作者: 秋鸣大花牙 时间: 2018-4-3 20:04

作者: 飞雪樱花 时间: 2018-4-4 10:58

闲放发表于 2018-4-3 11:41
不对啊，我怎么看到飞雪好像有点那个，嗯，就跟怀春似的

你这措辞用字就是小资情调，没有一点吹的狂放不羁。怀春那是小姑娘们的窃窃心思，咱这都是色狼境界了，应该说是：色心大起！

{:1_201:}{:1_201:}

作者: 古月龙盘 时间: 2018-4-4 14:03

飞雪樱花发表于 2018-4-3 08:33
有点不对头，为啥我一看见这个色字，就想到色眯眯的女美色上呢？【备注就是女美色，不是美 ...

不会是闹春的原故吧？算你眼光最色！

作者: 古月龙盘 时间: 2018-4-4 14:37

飞雪樱花发表于 2018-4-3 08:25
...

闹春的季节这些个文人骚客，不吹吹好色，不合色律是也！

作者: 古月龙盘 时间: 2018-4-4 14:42

闲放发表于 2018-4-2 13:20
你的很多观点让我很难与之产生交集，但这段话，正是咱家发此帖的根本所在，咱是很有共鸣的，赞一个，虽然 ...

吹吹春风而已！～～～色美必体优，体优则未必好色尔！

作者: 闲放 时间: 2018-4-4 14:56
好嘛，这都浪起来，咱家喜欢。

唉，想想那老李头也够悲催的，面对好色之徒们说色无用，切，也不看看自个的脑袋跟《最强大脑》的那些人差异有多大。

作者: 闲放 时间: 2018-4-4 15:03
好了，对老李头这种奇葩的极端分子，没啥可说的，可以休了

作者: 闲放 时间: 2018-4-4 15:09
接下来，就像“秋收”一样，请亮出你的观点来，虫“色”到底是怎么个意思？

作者: 闲放 时间: 2018-4-4 15:43
这里，小可不得不先吹吹自己的见识……按说古人论虫理应从“形、神”二者说开去才合适，可古人偏偏从“形、色”聊开了，姑且不论古人为什么去“神”说“色”，但仅以“形、色”说虫，显然跟“形、神”相比，是片面的了。当然了，有人会说“神即是色、色即是神”，嘿嘿，要小可说，要是这样认为，就有点矫情了，入不入得古人的门先不说，等于跟老李头一起看大门去才成。
小可这样说，是不是有点那个了？不是，小可的意思是，为了便于大家沟通，统一下认识方好

作者: 飞雪樱花 时间: 2018-4-4 16:08

闲放发表于 2018-4-4 15:43
这里，小可不得不先吹吹自己的见识……按说古人论虫理应从“形、神”二者说开去才合适，可古人偏偏从“形、 ...

我这都修炼一辈子色狼大法了，还是喜欢以色狼的眼光与角度思考问题。

说到这个色字，当然离不开肉身了，正所谓肉离不开色，色更离不开肉，肉【活】色生香是也！

作者: 古月龙盘 时间: 2018-4-4 19:12

闲放发表于 2018-4-4 15:09
接下来，就像“秋收”一样，请亮出你的观点来，虫“色”到底是怎么个意思？

“虫“色”到底是怎么个意思？”，咱已经有态度了，赞同“种性、体质”的观点，这哼哈二将站左右还不够啊？

作者: 古月龙盘 时间: 2018-4-4 20:33

闲放发表于 2018-4-4 15:43
这里，小可不得不先吹吹自己的见识……按说古人论虫理应从“形、神”二者说开去才合适，可古人偏偏从“形、 ...

一个色字真有得吹！全面也好，片面也吧；表象也好，机理也吧；怎么吹不重要，吹得通才是关键。那咱也吹二句吧，关于色的“种性、体质”，原本该有观点提供者来吹的，咱不是代替，只是自己的看法：色系分门是谓种，种纯、种杂是表象，机理之说方始得；美色、好色是谓(体)质，(体)质优终会色中来。这么简单的虫理，蛐蛐儿比咱更清楚，也就是说，蛐蛐儿比咱更好色！

作者: 闲放 时间: 2018-4-6 15:38

古月龙盘发表于 2018-4-4 19:12
“虫“色”到底是怎么个意思？”，咱已经有态度了，赞同“种性、体质”的观点，这哼哈二将站左右还不够啊 ...

嗯，咱已看到。小可我认为，亮出自己的观点，才有的吹

作者: 闲放 时间: 2018-4-6 15:44
本帖最后由闲放于 2018-4-6 15:45 编辑

古月龙盘发表于 2018-4-4 20:33
一个色字真有得吹！全面也好，片面也吧；表象也好，机理也吧；怎么吹不重要，吹得通才是关键。那咱也吹二 ...

清明到了，正好跟古人聊聊虫，蛮有意境的。也是，为什么放着“形神”不说，偏偏就“形色”说开了，瞧这古人把路给带的，难道把“神”给吃了？再不信神也不兴这样玩的呀……

作者: 闲放 时间: 2018-4-9 10:14

飞雪樱花发表于 2018-4-4 16:08
我这都修炼一辈子色狼大法了，还是喜欢以色狼的眼光与角度思考问题。

说到这个 ...

色从肉出，从这个角度说开了，的确有的吹

作者: 闲放 时间: 2018-4-9 10:53
接着吹

据咱跟古人对话，一不小心让咱得知了古人的“形色”说，还是受制于当时的人文背景，其中最重要的就是《五行生克制化宜》所左右，至于后学的某些创新说法，有些是递进，有些显然已经游离于初始的本意，犹如漂泊的浮萍，难有根基之感，至于为什么会这样，咱不好说，但咱知道那看大门的老李头，最是有趣，一方面批判古人，一方面去仰望于那洋大人，真真的丢尽老祖宗的脸，说到这里，咱觉得有必要正本清源下。当然，另辟蹊径与独辟蹊径，自当别论，只不过大家对起话来，难免有些个呱噪些，都是认识不统一惹的祸，没有谁高谁低，除了那个看大门的

作者: 神出鬼没 时间: 2018-4-9 13:58
看蟋蟀的色，只看色的浓与淡（即色的密度），色纯与色杂。莫要分清是何色？古代没有彩照，你不知道古代说的青黄紫究竟跟现代人中国眼中的青黄紫，及色彩学的青黄紫是否是同一色？如：君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪，这里的青是指黑色，又如青出于蓝而胜于蓝，这里的青是出于蓝的。

作者: 古月龙盘 时间: 2018-4-9 15:23

闲放发表于 2018-4-6 15:44
清明到了，正好跟古人聊聊虫，蛮有意境的。也是，为什么放着“形神”不说，偏偏就“形色”说开了，瞧这 ...

形优、色美的组合，那这“神”韵似乎就出来了。有了韵，“神”才能神起来吧！！！

作者: 闲放 时间: 2018-4-9 18:34

神出鬼没发表于 2018-4-9 13:58
看蟋蟀的色，只看色的浓与淡（即色的密度），色纯与色杂。莫要分清是何色？古代没有彩照，你不知道古代说的 ...

大驾光临，蓬荜生辉。欢迎，欢迎

咱是开吹帖，随便侃，不当真。

要说侃吗，咱怎么都得弄出点学术味道才吹的带劲些，嘿嘿，请容小可接着吹……说到古人说的与我们现在说的，据小可的探究，不仅古今有争议，是当初古人带路埋得祸根，古人说的色，是脱胎于五行五色，套用进来就成，不费脑，可问题来啦，这么一弄，把原本一意象的玩意，弄成具象喽，不起呱噪才怪，貌似这是与个人的悟道有关，无论古今，也许吧，管他呢，有的吹才好玩。至于什么色，有什么指示意思，这非要小可说，小可认为，不但有所指，而且一定很重要

作者: 闲放 时间: 2018-4-9 18:37

古月龙盘发表于 2018-4-9 15:23
形优、色美的组合，那这“神”韵似乎就出来了。有了韵，“神”才能神起来吧！！！

不不不，这“神”与那“神”不是一个“神”

作者: 飞雪樱花 时间: 2018-4-9 20:54

闲放发表于 2018-4-9 10:14
色从肉出，从这个角度说开了，的确有的吹

      慢慢的吹，不着急，吹不出泡泡儿来不算数。

      第一个泡儿：

      凡是难以分清青紫黄的蛐蛐，基本都是脱离了元基色肉身，基本都是通白肉身。即使是介于元基色和通白肉之间的肉身，分门定类相对也容易很多。

作者: 神出鬼没 时间: 2018-4-10 08:41
本帖最后由神出鬼没于 2018-4-10 10:32 编辑

色，语境不同，大相径庭，就“好色”两字来说吧，“好”字读不同音调，后面“色”的含意也改变了。再，女与男的结合即为“好”。而好又没有特定的标准，各人所处的位置不同，对好的定义就不同。再吹色，经查字典，色可分为内色、外色、显色、表色、形色五种。内色是指眼耳鼻舌身之五根，因属于内身，故名内色;外色是指色声香味触之五境，因属于外境，故名外色;显色是指我们常见的各种颜色，如青黄赤白等等;表色是指有情众生色身的各种动作，如取舍伸屈等等之表相;形色是指物体的形状，如长短方圆等等。所以说色真有得吹：
1. 由物体发射、反射的光通过视觉而产生的印象:颜色。色彩。色相(xiàng )。色调;
2. 脸上表现出的神气、样子:脸色。气色。色厉内荏;
3. 情景，景象:行色匆匆。景色宜人;
4.种类:各色用品;
5. 品质，质量:音色。成色。足色纹银;
6. 妇女美貌:姿色。色艺;
7. 情欲:色情。好(hào)色。色鬼;
8.姓氏
9.态度、形色。贤贤易色、态色。
至于色的重要与否，也因人而异，因物而异，秦穆公就很看重色，认为马的颜色都分不清的人还会相马吗？而九方皋相马，不但不看色，连公母也不分。却能选出真正的千里马。连伯乐都为之震惊！认为九方皋已达到相马的最高境界！哈哈，瞎吹了，由蟋蟀的色联想到马的色，或许蟋蟀的色比马重要得多也未可知。不过把马和蟋蟀联系在一起的我不是第一人，著名相声演员，蟋蟀玩家李金斗有一段相声不是就说的大白马跳到时茶碗里淹死了。

作者: 古月龙盘 时间: 2018-4-10 14:56

闲放发表于 2018-4-9 18:37
不不不，这“神”与那“神”不是一个“神”

我说的“神”可是虚像，“韵”才有实像。蟋蟀虚实结合，方有神韵，不是吗？

你那“神”不会是需要顶礼膜拜式的供着的吧？

作者: 闲放 时间: 2018-4-10 21:42

飞雪樱花发表于 2018-4-9 20:54
慢慢的吹，不着急，吹不出泡泡儿来不算数。

第一个泡儿：

好泡，不落俗套，有新意，咱家都喜欢

作者: 闲放 时间: 2018-4-10 22:11

神出鬼没发表于 2018-4-10 08:41
色，语境不同，大相径庭，就“好色”两字来说吧，“好”字读不同音调，后面“色”的含意也改变了。再，女与 ...

好嘛，吹得小可我有点晕

哼，让咱家一个人晕不行，得有更多人晕才成，那小可我就可劲着吹……说到九方皋，咱在想啊，他相出的千里马，难道永远可以日行千里？不会的，也是不可能的；那么，他挑剩的，就没有千里马了吗？还真不一定，这是可以想象的；还有啊，把他挑出来的千里马，让他再优中选优，看看哪个跑的更快更远些？这还真不定能选出，相信他会跟咱一样有些晕；还有，还有，还有个成因在里面，诸位看官，你怎么看？

作者: 闲放 时间: 2018-4-10 22:21

古月龙盘发表于 2018-4-10 14:56
我说的“神”可是虚像，“韵”才有实像。蟋蟀虚实结合，方有神韵，不是吗？你那“神”不会是需 ...

要不怎么说咱俩交集少，这不，又成两条平行线了。“形神”请参阅范镇说，唉，跟老哥唠嗑真心有点累，请放过小可我吧。

作者: 神出鬼没 时间: 2018-4-11 08:03
本帖最后由神出鬼没于 2018-4-11 08:42 编辑

闲放发表于 2018-4-10 22:11
好嘛，吹得小可我有点晕
哼，让咱家一个人晕不行，得有更多人晕才成，那小可我就可劲着吹…… ...

这种说法，对于任何人，任何方法来选择蟋蟀，都是一样一样地适用，只要把说法中的千里马换成蟋蟀就成！放之四海而皆准的真理啊！不、不，此止于斗蟋蟀，斗牛、斗狗、斗鸟上都是一样一样地适用啊！真是吹出水平、吹出大天来了！

作者: 古月龙盘 时间: 2018-4-11 16:42
本帖最后由古月龙盘于 2018-4-11 16:46 编辑

闲放发表于 2018-4-10 22:21
要不怎么说咱俩交集少，这不，又成两条平行线了。“形神”请参阅范镇说，唉，跟老哥唠嗑真心有点累，请放 ...

用真气吹那有不累的？还好与尓交集少，交集多了怕会更累的哦！

看在范缜的面子上，与“形质神用”平行一下试试，那个更适用于蛐蛐儿？“形具而神生”先不说，看看他们同类：“神者，形气也！”。气者，气血也！血者，血色也！色者，体质也！只不把“色”、“体质”给吹进去了吗？——神者，形色是也！！！其中形气、气血、血色、体质，所组成的韵律，不就是“神韵”是了！
巧了！此说与尔完全重叠！！！不是吗？

闲吹而已，不累！不累！！！

作者: 闲放 时间: 2018-4-11 19:04
哇，吹的有点小高潮了，唔，甭管是瞎掰豁还是天马行空，虫网就该有虫网的样子

看官们，开春了，就要踏青，也就是要蹂躏小青草去，对了，说起这“青”，最是有趣，众所周知，绿是青，黑也是青，说到底，这“青”有几个意思？国人对于名分，尤其是古人，那可是相当看重的，面对这个棘手问题，玩虫的前人是怎么解决的？嘿嘿，请容小可卖个乖……

作者: 闲放 时间: 2018-4-14 13:34
http://www.xishuaicheng.com/bbs/ ... p;extra=&page=1

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