老人玩蟋蟀能激活三样东西

小馬哥

    老人玩蟋蟀能激活三样东西：

    一是最接地气，激活童心；二是乐此不疲，激活灵感；三是减缓痴呆，激活记忆。


    童心、灵感、记忆，这三样东西是老人在精神上“返老还童”的灵丹妙药。 南宋大学者叶绍翁，写了一首著名的蟋蟀诗：“萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。”好一幅小屁孩静夜捉蟋蟀的动感美景。


    《诗经》说：“蟋蟀在堂，役车其休。今我不乐，日月其慆。无以大康。职思其忧。好乐无荒，良士休休。”意思是说：玩玩蟋蟀，调节情绪。做人如果不懂得及时行乐，哪一天进火葬场，一点机会就没有了。


    家事国事天下事，那就暂时放一放吧，这叫娱乐正事两不误。


    宋朝道家高人兼诗人，南丹派五祖之一白玉蟾的咏蟋蟀诗，颇有道家特色的“人生感慨”：“白发秋来又几茎，萍蓬湖海困平生。三更窗外芭蕉影，九月床头蟋蟀声。”


    每年能听到秋天蟋蟀的唱歌，更能感受苏东坡“殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉”的悲凉而达观的心境。


    明朝著名的蟋蟀皇帝朱瞻基，有两个好：一是蟋蟀玩得好；二是国家治理好。一个皇帝玩蟋蟀，谁敢跟他赌？但朱瞻基却放下皇帝身段，认虫不认人，你的蟋蟀战胜了皇帝的蟋蟀，照样有赏，绝不欺行霸市，老子天下第一。


    有正人君子说，玩蟋蟀没出息。天下不懂《蟋蟀经》的草根千千万，不玩蟋蟀而有出息的草根又有几个？既没见你捞到什么权，也没见你赚到什么大钱，更没看到你写过几本有点腔调的书，（文）闻不得，（武）舞不得，装什么清高和深沉？


    听说得道高僧济公和尚，最喜欢玩蟋蟀，他养的蟋蟀天下无敌。由于他的蟋蟀取之于杭州地区，所以“杭州蟋蟀”曾经名震天下。


    最重要的是，济公和尚认为，蟋蟀是通往佛国的“灵虫”。听说许多儒释道高人私下认为，男人玩蟋蟀，能“弯道超车”提前进入佛境；女人很少玩蟋蟀的，女人一旦喜欢玩蟋蟀，是成佛得道的最佳捷径。有诗曰：“佛界曾闻蟋蟀声，玩家皆是风流人。凡间烦恼皆抛弃，小虫能扫心中尘。”

    蟋蟀和人性也有相通的地方。好蟋蟀一站，孬蟋蟀闻风丧胆。比如：蟋蟀中的名虫“朱砂王”，民间有诗云：“朱头青项翅金黄，肉腿如同白雪装。更爱双钳黑似漆，诸虫一见胆魄丧。”这点有些象中国官员在世俗中鸣锣开道，他们最大的愿望是让草根们怕他、畏他、仰视他。

baa

好文！有见解。

罗素

西一致和

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浦金光

是这理哦

大红袍

清风识大字

虫友001

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wenji

孙虫迷

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