李存葆称蟋蟀为“国虫”

赤足红旗

著名作家李存葆曾多次到宁阳观“虫”，写就《国虫》一文，他在此文的附记中道：吾孤陋寡闻，只知世界上有市花、国花，而未尝得悉哪市哪国有市虫、国虫。拙作篇名“国虫”，乃笔者一人之谵语耳。
　　我所以将蟋蟀称作“国虫”，一是蟋蟀文化在中国源远流长，二乃自然界之昆虫凡几百万种，却未见何种虫豸似蛐蛐，与国人情缘竟如此深广，将其称作“神州第一虫”，想不为过。
　　冠以市花、国花之花卉，须经市民、国民郑重公推。而不若时下遴选名模，经泳装、日装、晚装等诸项表演后，仅有十数评委打分计票，便可产生。
　　世人常将所在单位之漂亮女子，谓之校花、厂花，此并非其所在单位票选，只是人们窃语而定。我将蟋蚌称作“国虫”，连“窃语程序”也未走，更显荒唐也。
　　孩提时，我曾捕蝉于响杨亮柳，烧豆于旷野山坞，偶作斗蛩之戏，梦回常蟋唱聒耳。然投身军旅后，再未做此等游戏。今我五十又五，每忆儿时，辄嗟童梦难追。我将蟋蟀称作“国虫”，无非觉得它之鸣唱，委实动听怡人。
　　写此文时，我小住故宫后某部招待所，笔耕疲惫，常沿街彳亍。一日午饭后，刚至北海东门，耳畔有虫鸣之声不息，乃喜难自禁。趋前观之，虫鸣之声，却是从货摊之玩具内传出。玩具状若花生果，长三寸许，壳乃树脂做成。壳中或装蛐蛐，或盛蝈蝈，鸣虫皆为铜片所制，虫鸣之声采用感光技术、由蜂呜器发出，壳盖开之虫则鸣，闭之声则哑。我购得几只，放诸床头，然此人工技巧之物，鸣声板滞单调，绝无秋野月夜虫呜的天籁之音。
　　大自然的鸟呜虫唱，能将人类生命中的一些痛苦的音符清除。明代袁宏道笔下之京都“家家皆养促织”的鸣声早巳不再，岂不悲哉!
　　我想，即使从保护蟋蟀这“天才歌手”的角度而言，称其“国虫”，尚不会引起读者诸君之非议。
　　古人云“王顾左右而言他”，又曰“横看成岭侧成峰”。相信有读者看罢拙作，或许还能为我列出几条称蟋蟀为“国虫”的缘由来。

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吟唱" 国虫" 见精神

       以捕捉重大文学题材见长的李存葆君, 捕捉到了同样是" 国" 字号的《国虫》, 洋洋洒洒以二三万言的大散文形式发表在２００２年第二期《十月》杂志。读过序章之后, 佳境渐入, 于我是" 琴书自足闲中乐" ; 于他, 则讶其" 卓荦观群书" 。杜甫在《题柏学士茅屋》中, 有" 男儿须读五车书" 的诗句, 想来２０余年, 彼此创、编之谊虽绝, 乃属一面缘悭, 然文心雕志, 亦是同道相望。

       以独有的审美视角与文化参照写蟋蟀, 正典稗史, 尘封杂书, 当无不旁及, 若不读" 五车书" 当然这是夸张纵有华辞丽藻和丰沛才情, 也不敢问津这么个题材。为什么? 这虫儿的背景几涉远古。这在《尔雅》、《方言》、《礼记》、《毛诗》、《诗义疏》、《京房占》等古籍中都有记载。当时对蟋蟀还有" 督促之言也, 里语趣织鸣, 懒妇惊" 的说法。作品告诉我们, 殷代的甲骨文中的" 夏" 字形似蝉, " 秋" 字状若蟋蟀, 足见华夏先民对应时而生的夏蝉与秋蟋早有认知。而蟋蟀入诗, 始见于我国第一部诗集《诗经》。《唐风? 蟋蟀》中云：" 蟋蟀在堂, 岁聿其莫蟋蟀在堂, 岁聿其逝" ：《豳风? 七月》亦歌曰：" 五月斯螽动股, 六月莎鸡振翅, 七月在野, 八月在宇, 九月在户, 十月蟋蟀入我床下" ……《国虫》说古道今几千年, 皇帝宫娥, 达官显贵, 文豪诗圣, 布衣雅士, 市井赌徒, 孩提顽童, 帧帧国风民俗画面, 栩栩如活, " 小虫性烛照出大人性, 小斗栅联结着社会大舞台" 。及至今日消费时代, 玩家届时云集宁津与宁阳, 省城外尤不乏集散地, 时闻鏖战诸方侃赢论输, 信息辐射于津沪鲁粤, 演义着" 金棺葬虫" 故事和实际上早已生生不息的" 蟋蟀文化" 。

       既是" 文化" , 就是大题目。敢于搦管, 就须有涉猎这浩繁工程的胆魄。蟋蟀善斗而与同类; 存葆善" 斗" 而与时间。传言他" 官身不由己" , 极少时间。但他还是" 斗" 赢了。

       清人屈大钧《广东新语》亦有《蟋蟀》一节, 可证南国" 虫" 之风采, " 蟋蟀, 于草中出者少力, 于石隙竹根生者坚老善斗。然多以东莞熊公乡所产为最, 其地名花溪银塘。熊公飞昔与元人大战之所也。其产于东莞伯何公真、罗中丞亨信、彭中丞谊、陈少保策墓上者皆最。广人喜斗蟋蟀, 岁于此间捕取, 往往无敌。其立于蛇头上者, 身红而大尤恶。五公勇烈绝人, 皆多战功, 精气盖及于昆虫也。"

       就为" 国虫" 全面据史立传这一点, 足以表现了作者的勇气与精神。大概他就是" 立于蛇头上者" 。蟋蟀" 灵性" 之虫, 晋卢谌《蟋蟀赋》中说它" 享神气" , " 候日月之代谢, 知时运之斡迁" 。它给许多人带来快乐和富裕, 似不仅在今天, 说它是" 国粹" 也不为过, 《国虫》付出的繁而巨的" 业余劳动" , 是很值的。

注：来自网络。

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蟋蟀
《尔雅》曰：蟋蟀，蛩也。

《方言》曰：楚谓蜻蛚为蟋蟀，或谓之蛩，南楚谓之王孙，即趣织也。

《礼记》曰：季夏之月，蟋蟀居壁。

蔡邕《月令章句》曰：蟋蟀虫名，斯螽莎鸡之类，世谓之蜻蛚。

《毛诗》曰：蟋蟀在堂，岁聿云暮。

《诗义疏》曰：蟋蟀似蝗而小，正黑，目有光泽，如漆，有角翅，幽州人谓之趣织，督促之言也，里语趣织鸣，嬾妇惊。

《京房占》曰：七月建申，律为夷则，蟋蟀鸣。

【赋】晋卢谌蟋蟀赋曰：何兹虫之资生，亦灵和之攸授，享神气之么草，体含容之微陋，喓喓咧咧，翾翾，

○句有脱文。

候日月之代谢，知时运之斡迁。