【夜读蟋蟀 作者 童心老人】

小馬哥

      
　　睡梦中被一阵清凉袭透，猛醒，知是深夜时分。眼前月光如水，窗纱轻舞，知是秋风乍起。窗外蟋蟀声声，正如诉如歌，我一时睡意全无，起身下床，信手从书厨中取出一本书来看，是《诗经》。

　　明月清心，爽风洗神。蟋蟀伴唱，正是读书之良宵。和着平平仄仄的韵律，解读着两千多年以前奴隶社会的神秘与迷惘，古朴与粗旷，心展双翼飞翔。窗外的蟋蟀们，分明也在读《诗经》，它们发出抑扬顿挫、四拍一节的旋律，和《诗经》而颂。

　　我突然想：这声声蟋蟀的歌声与《诗经》的韵律珠联璧合，相映成趣，在二千多年之前，是古人们取思于蟋蟀鸣唱的旋律而创作了《周南》、《商颂》，还是蟋蟀们摹仿了当时人们读诗的节拍而行成了有节奏的鸣唱？

　　突然想起蟋蟀那可爱的样子，虽然长的憨头憨脑，却是集情趣于一身，从而受到人们的青睐。单是名字就有许多，除了蟋蟀的学名外，还有蜻列，促织，蛐蛐等别名，我的家乡一带则称它为“乖狗子”，有些文章则赞它为昆虫斗士，歌唱家之类。一种小小的昆虫，竟然被戴上了这么多头衔，让我不由的想起一些人的名片，许多职务名称把一张小小的名片挤得满满的。不过，蟋蟀可谓是货真价实的“名人”，《诗经》三百篇，几处写蟋蟀。《唐风》中有一篇开篇就是“蟋蟀在堂。”细致描写了周代农民生活的诗篇《七月》，也几次描写蟋蟀。

　　在日渐萧索冷寂的秋夜，也许是蟋蟀们的呤唱最容易激发人们的情感，引起人们的共鸣吧，在“蜻列吟阶下，飞蛾拂明烛”的夜晚，唐代大诗人杜甫听到蟋蟀的吟唱之后，也不由的感叹：“促织甚细微，哀音何动人。”《开元天宝遗事》记载，“每至秋时，宫中……皆以小金笼捉蟋蟀，闭于笼中，置于枕席畔，夜听其声，庶民之家皆效之也。”

　　                         二

　　人们宠蟋蟀之情如此，爱其趣更甚。蟋蟀天生的跳跃本领与好斗的本性，燃起许多争强好胜之人的欲望，于是，社会上喂养蟋蟀之风不绝如缕，喂养蟋蟀已有上千年的历史。据说，宋高宗特别喜欢斗蟋蟀，为了能得到好的蟋蟀，专门下诏，令地方官员进贡蟋蟀，诏文大约也是以“奉天承运”为首语吧？可以想象，皇帝的诏书一出，各地官员定会不惜一切手段四处寻求蟋蟀，不知会造成多少人间悲喜剧。

　　明朝末年，马士英为相，他因嗜养蟋蟀成癖，以至清兵临江，时局危急之时，他仍以斗蟋蟀为乐。被人们讽为“蟋蟀相公”。如今，虽然听说，有些地方仍是举办斗蟋蟀比赛，有些名贵的蟋蟀也卖到上千元一只，但社会娱乐活动方式已千姿百态，斗蟋蟀只是千万种娱乐中的一种，没听说哪位高官因为斗蟋蟀成瘾而误了大事的。蟋蟀们不必担心为谁再背上黑锅而落名，可以无忧无虑的放声高歌了。

　　                       三

　　与达官贵人相比，平民百姓给蟋蟀赋予了特殊的含义，真可谓仁者见人，智者见智，在老百姓眼中，蟋蟀也是与勤劳分不开的。有一句谚语，“促织鸣，懒妇惊。”立秋过后，蟋蟀声声，天气变凉，蟋蟀声声仿佛提醒、催促人们赶快织衣，为既然将要来临的寒冬做好准备。蟋蟀在百姓的眼中，又成了关心民间疾苦，心地善良的精灵了。《木兰词》中，开篇未写花木兰，先以蟋蟀“唧唧复唧唧”的鸣叫声作为烘托，接着描写她在蟋蟀声声中“当户织”的勤劳形象，实为生动。有一首《摇篮曲》中，更是写出了蟋蟀叫声的美妙：“月儿明，风儿静，树叶儿遮窗棂，蛐蛐儿，叫铮铮，好比那琴弦儿声……。”

　　此时，窗外的蟋蟀声声又过我引到故乡的记忆中，家乡土墙头草屋，每到秋天，蟋蟀特别多，夜深人静时偶然醒来，屋里，院子里，大街上纷纷传来蟋蟀的吟唱之声，声如潮，歌如梦，自己也似在梦中。一个小憨态可爱的小蟋蟀们，从入秋就开始执着的吟唱，从傍晚唱到黎明，从初秋唱到大雪覆盖了大地，直到冰雪冻僵了它们的翅膀。如今，生活在钢铁与水泥构成的城市里，渐渐淡漠了季节的概念，窗外的蟋蟀声声，让我的思绪又回到了大自然，回到了故乡。

　　据记载：“蟋蟀，干燥虫体可入药，性温，味辛咸，有毒。功能利尿，主治水肿。”但没有滋阴壮阳，美容延寿之功效，可谓美中不足，但，也正因为这它的这些特点，才侥幸的没有被人们列入美食谱，躲过了人们对它水煮火烧油炸之灾。这个在地球上延续了上亿年的物种才得以代代繁延，我才能够每年的秋夜里听到它们的千古吟唱。

赤足红旗

感谢小马哥分享！

西一致和

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马儿

阜新蛐蛐

好文章！分享学习了！{:soso_e181:} {:soso_e179:}                                                                                                                        

xdp

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方工

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欢喜

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老来乐

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