促织儿，王彦章，一根须短一根长。只因全胜三十六，人总呼为王铁枪。。

铠甲凝霜

第十七回 死夫妻订盟后世 勇将军转蠢成灵 济公活佛正传



话说这「玉髓香」，乃是三年前，外国进贡来的一种异香
，朝廷取来烧过了，就吩咐冯太尉收好，太尉奉旨就收放
在宝藏库中第七口柜内。到了上年中秋夜，皇上圣体不安
，皇太后取出来烧了一些祈求上天保佑，又随手放在内库
的第三口柜内，皇上不知。因今要烧这香，原叫冯太尉去
取，太尉走去取时，已不见了，心中慌忙，不敢回旨，故
私自出来求签问卜，恰遇著济公，气恼头上，正要将他出
气，故有此一番审问。今见济公说出他的心事，怎麼不惊
？又听见说他知道消息，怎麼不喜？只得备酒请他，求他
说出。济公直吃到烂醉如泥，方慢慢的说道：「这香是旧
年中秋夜，皇太后娘娘因祈保圣安，取出来烧了，就顺便
放在内库第三口柜内，你为何问也不去问一声，却瞎闷闷
的乱寻？」说罢竟辞别而去。那冯太尉半信半疑，即飞奔
入朝去查，果在内库第三口柜内，连皇太后娘娘也忘记了
，方信济颠竟是未卜先知的一尊活佛。
那济公一日在湖上闲行，忽见许多人簇拥著两口棺材，远
看又似一起，又像两起，又见几个少年好事的，三三两两
的在那裏议论。济公听一听，原来前面一口棺材，是王员
外的儿子王宣教，后头又一口，乃是陶斯文的女儿陶秀玉
，二人郎才女貌，私相爱慕，暗裏往来，一个愿娶，一个
愿嫁，誓不他适，后来两家晓得了，说他们不端正，逼令
别行嫁娶，二人拗不过父母，又不忍负盟，遂相约了逃出
涌金门，双双投湖而死。两家悔恨不及，只得各自捞起，
各自买棺盛殓，各叫人抬去烧化，众人把这事当做新闻，
在那裏说。济公挨向前去说道：「若是这段因果，他二人
心还未死，只怕烧他不著，除非我去方可烧化得著。」
众人听了，那裏肯信？可是王宣教的棺木，抬在兴教寺；
陶秀玉的棺木，抬到金牛寺，两处举火烧，果然尽皆烧不
著，两家父母各自惊骇，不知何故。又有那个好事的，将
济公的话，传到那两家的父母耳裏，两家只得央同众人来
请济颠。济颠道：「要我下火也不难，但酒是少不得的。
」两家父母道：「有酒在此，听凭师父去吃就是。」
济公先同到兴教寺，陶员外忙取出酒来请他，济公一连吃
了七八碗，方对众人道：「他二人前世原是一对好夫妻，
只因口不好，破了人家亲事。故今生父母不遂其愿，但二
人此一死，虽说是情，却有些气节，后世必然仍做夫妻，
你今将他两处烧化，如何肯心死？待贫僧移来合化，方可
完前因后缘。」王陶两家听他说明因果，不敢违背；遂叫
人将陶秀玉的棺木也抬到兴教寺一处，济颠手执火把，作
颂道：
今生已死后生生，死死生生总是情；
既死水中全不怕，定然火裏也无惊。
移开两处心留恨，相傍成灰骨也荣；
漫道赤绳牵不住，盖棺而后忽亲迎。
咦！凭此三昧火光，认取两人面目。
念罢举火，烧得烈焰腾空，只见两副棺木中，各透出一道
火光，合做一处，冉冉而去。众人无不惊异，直待化完，
王员外又要请济公吃酒，济公已不知走向那裏去了。
那济公一日同沈提点打从官巷口徐裱褙画店门前走过，忽
看见壁上裱著济颠的画像，沈提点近前一看，称赞道：「
画得十分像，但赞得太少，不足尽你的妙处；况且上面空
著许多白纸，何不再赞几句？」济公笑道：「恐怕无可赞
处了。」因叫徐裱褙画取下来，又写几句道：
远看不是，近看不像，费尽许多功夫，画出这般模样。两
只帚眉，但能扫愁；一张大口，只贪吃酒。不怕冷，常常
赤脚，未曾老渐渐白头。有色无心，有染无著。睡眠不管
江海波，浑身褴褛，颠倒任他尘俗气。桃花柳叶无心恋，
月白风清笑与歌。有一日，倒骑驴子归天岭，钓月耕云自
琢磨。
济颠题罢，沈提点道：「如今才觉这画像上有些精神！」
遂邀了徐裱褙一齐到通津桥酒楼上去，三个人说说笑笑，
直吃到傍晚方各散去。此时是



八月天气，杭州风俗喜斗蟋
蟀，那些太尉内臣，尤为酷好，往往赌大输赢。
却说东花园土地庙隔壁，一个卖青果王公的儿子，叫做王
二，专靠著捉蟋蟀出卖，一日五更，出正阳门捉蟋蟀，刚
走到苎麻边时听见一个在裏面叫得好，分开了苎麻一看，
只见一个蟋蟀儿，站在一条火赤练蛇头上，吃了一惊，忙
取块石头，照著蛇身上打去，蛇便走了。那蟋蟀早已跳在
地上，王二忙向腰间取出罩儿，赶著罩了，再细看时，却
生得十分好，不胜大喜，急急回家，叫老婆取乾净水浴一
浴，放在盆内，将好食养过两日，拿出来合人斗，就一连
赢了几场，一时竟出了名。
一日王二正斗赢了，打从望仙桥上过，正遇著张太尉喝道
回家，王二手裏捧著盆儿，立在旁边，让他过去。可是张
太尉最喜的是蟋蟀儿，见王二捧著盆儿，便吩咐住了轿，
叫王二近前讨看，王二将蟋蟀呈上，太尉开盆一看，见生
得比寻常不同，满心欢喜对王二道：「你把这蟋蟀卖与我
罢！」王二道：「这个蟋蟀，乃是小人父亲所爱的，相公
要买，待小人回去与父亲说了，然后送来。」太尉道：「
你若肯卖，我与你三千贯钱，一副寿板。」王二谢了，忙
回家与父亲说知，王公道：「太尉既肯出许多东酉，怎的
不卖？须急急送去，不要错过了。」王二道：「今日送去
，太觉容易不值钱，明日送去罢。」遂将盆儿收进去放好
，自却出门去闲走。
却说这张太尉见了这个蟋蟀，十分爱他，又不见王二送来
，随差一个干办，叫一个栅头，同到王家讨信，王公接著
说道：「斗一场赢一场，真实好个蟋蟀。」栅头道：「人
人说好，我倒从不曾见。」王公道：「待我取出来与你看
看！」遂到裏面取出个盆儿来，放在桌上，揭开盖要叫栅
头来看，不防那蟋蟀一跳跳出盆去，直跳出门外去了，三
个人连忙赶出来捉，早被邻家一只鸡子走来，一口啄将去
了。王公看见气得哑口无言，干办与栅头说道：「王公好
没造化！三千贯钱、一副寿板，白白的送掉了。」只得去
回覆太尉不题。不多时，王二回来，王公料是瞒不过，只
得将干办栅头要看，被鸡吃了之事，细细说了一遍，王二
急得暴跳，把桌子一翻，碗盏盆子打得粉碎，又不可埋怨
父亲，心上又气不过，只得走出来散闷。
才走到十字路口，忽撞见济颠笑吟吟的从对面走来，向王
二道：「你不必气，若肯请我吃一醉，包管与你邻家这只
鸡儿，讨还你的蟋蟀。」王二暗想道：「他怎知我的蟋蟀
被鸡吃了？这话甚是蹊跷。」便道：「请你不难，听凭老
师父放量吃个大醉，但须要讲明，若没有蟋蟀还我，那时
脱褊衫，还酒钱，老师父莫要怪。」济公道：「贫僧从来
不打诳语，你但请放心。」王二也是个好酒的，况是心上
纳闷，也不管三七二十一，就同济公到一个酒店裏去，你
一碗，我一碗，直吃得稀泥烂醉，方才起身。王二醉则醉
，事在心头，临出门还问济公道：「酒已请你了，蟋蟀几
时还我？」济公道：「明早五更头，若没有，只管来剥褊
衫；若有了，却还要请我。」王二道：「若果真有了，便
再请你便了。」王二一迳回家裏，王公怕儿子噜苏，躲在
房内不出来，王二酒又醉，心又气，跌倒在床上就睡著了。
一觉到五更才醒，又听得唧唧的叫，又惊又喜，慌忙走下
床来，听一听，是蟋蟀在盆裏的声音，推开窗子，放入月
光来，将盆儿取到窗前，揭开盖一看，那个蟋蟀却好端端
的宿在裏面，原来日间鸡吃的乃是三尾聒子，王二看得分
明，满心欢喜，忙叫父亲道：「阿父！你不要著急了，日
间鸡吃的，乃是三尾聒子（虫名），蟋蟀自在。」王公听
了道：「好呀！好呀！」也起来了，王二又将济公许还的
话说了一遍，父子二人好不欢喜，也不再睡，坐到天明，
王二叫老婆收拾早饭吃了，取著盆儿，投张太尉府中来。
门公报知张太尉，太尉叫王二进去问道：「昨日干办的来
说你这蟋蟀被鸡吃了，甚是可惜，你今日莫非有个好的送
来麼？」王二道：「昨日父亲不知，拿出来看被鸡吃的，
乃是三尾聒子，这个好蟋蟀端然在此！」
太尉大喜，取了蟋蟀，就发了三千贯钱，一副寿板与他，
王二拜谢了，叫人扛了回去，果真的去寻著济公，又请他
吃了一坛酒。那张太尉得了这个蟋蟀，当日就拿去与石太
尉斗了一场，又赢了三千贯钱，一连斗了三十余场，场场
皆胜。张太尉喜之不胜，因而替他起个乳名，叫做王彦章
，爱之如宝。不期养至秋深，大限已到，太尉真是可惜，
打个银棺材，盛了香花灯烛，供了三七二十一日，方与他
出殡，请了济公来与他下火，棺至万家路，济颠乃手执火
把，念道：
这妖魔本是微物，只窝在石岩泥穴，时当夜静更深，叫彻
清风明月；聒得天涯游子伤心，叫得寡妇房中泣血。没来
由，只顾催人起贪嗔，费尽自家闲气力。既非是争田夺地
，又何苦尽心抵敌？一见面怒尾张牙，再斗时扬须鼓翼。
赢者振翅高鸣，输者走之不及。得利则宝钞盈千，赏功只
水饭几粒。纵有金玉雕笼，都是世情空色。倏忽天降严霜
，任你彦章也熬不得。伏此无明烈火，及早认出本来面目。
咦！托生在功德池边，相伴念阿弥陀佛。
济公下火毕，忽一阵清风起，在空中现出一个青衣童子，
合掌当胸向济公道：「感谢我师点化，弟子已得超升矣！
」言讫不见。张太尉看见，满心欢喜，邀请济公到府中吃
酒，是夜就在太尉府中住了。
到了次日，别了太尉回寺，打从王锦衣府前过，忽听得府
裏鼓钹与哭声，甚是热闹。因向管门的堂候官问其原故？
堂候官道：「我家老爷中年无子，后房有十来个小奶奶，
前年才生得一位公子，爱惜如宝，不期昨夜死了，请僧人
在此做佛事，所以哭泣。」济公道：「既如此，可通知说
我济颠要见。」堂候官禀知锦衣，锦衣将济公接进去相见
道：「你来得正好，我有一位小公子甚是聪明，不幸昨夜
死了。我实舍他不得，你可说几句佛语，送他入土，使他
另生好处。」济公道：「入土不如送他下火，他生在别处
，不如还生在相公家裏。」锦衣道：「此时下官心绪已乱
，但凭老师超度他。」济公道：「既是如此，可速抬出来
，就当厅烧了罢！不要误了时辰，又被他人占去。」王
锦衣忙叫人扛出棺材，在厅前丹墀中放下，济公手执火把
道：
小公子，小公子，来何迟，去何速？与其求生，不如傍熟。
咦！大梦还从火裏醒，银盆又向房中浴！
王锦衣在厅上看著济公火化，早有侍妾来报道：「恭喜老
爷，第七房刘奶奶生下一位公子。」王锦衣大喜，因知济
公佛力无边，忙命备酒请他，济公尽量吃了一醉，方辞别
回寺，不知后事如何？且看下回分解。
　
济公活佛
降
评述：
一、王员外儿子王宣教，爱上陶斯文的女儿陶秀玉，二
人郎才女貌，心心相爱，却遭双方父母反对，逼令别行嫁
娶，二人相邀投湖而死。正是：
我爱你，你爱我；生死恋，惹大祸。
我投湖，你投湖；悲惨事，全家哭。
二、人既死，不能复生。寻找短路，最是痴呆！二位恋人
，人死心不死，爱得难分难舍，不甘愿分开火化，还得劳
我为他们说法，相合火化，才消得怨气，灰土相依。正
是：
爱的一把火，烧死两家夥；
生无连理枝，死愿同一窝。
为何他俩有这段悲惨事，原来前世嘴巴不好，破了别人亲
事，才落得如今这个下场。世人啊！胡言乱语，明瞒暗骗
，谎话连篇，来世一定可怜。
三、斗蟋蟀赌钱，古代还有这门事！这只「赌虫」也真有
办法，斗死别人，赢得满身血债，但却苦了自己，乐了主
人。大限已到，勇士归山，张太尉感激，为它取个乳名叫
王彦章，还郑重其事为它入棺祭拜，真是人不如物呢！出
殡还劳老衲下火，为它皈依说法点化，烈火之中，一阵清
风，见一青衣童子现在空中，向老衲道谢：「我超升了！
」这与台中圣德宝宫所著?畜道轮回记?一书所述，完全
吻合。万物躯体不同，皆有佛性；悟者为佛，迷者众生。
世人啊！我也为你们点化吧！且听道：
生来这一户，死去那裏住？
玄关正字门，如来皈依处！
紫竹观自在，菩提无根树，
点你昏迷性，醒来自顿悟。

铠甲凝霜

王彦章简介
在中国冷兵器时代，擅长枪、槊的猛将很多，但能使用铁枪的却寥寥可数，正史中记载的有五代的王敬荛、北宋的郭遵、金朝的张铁枪、元代的隋世昌，我们熟悉的民族英雄岳飞也有“单骑持丈八铁枪，刺杀黑风大王”的事迹。但其中最出名的，却是五代时的这个猛人——
后梁擎天柱，人送外号“王铁枪。”

王彦章。

甚至可以说，王彦章是古往今来猛将第一人。
一、
第一次看到王彦章名字，是在《水浒》上：擅长飞石打人的没羽箭张清连败梁山好汉多人，宋江眉头紧锁，对卢俊义和吴用慨叹：“我闻五代时大梁王彦章，日不移影，连打唐将三十六员。今日张清无一时，连打我一十五员大将，虽是不在此人之下，也当是个猛将。”

“日不移影，连打唐将三十六员”的王彦章，是何方神圣？手持百斤铁枪冲锋！他才是古代第一猛人

图：王彦章绣像

铠甲凝霜

二、

说起来，王彦章还真和梁山有点缘分。

还记得《水浒》里有一段李逵大闹寿张县的故事吗？王彦章正是山东郓州寿张县人，就是距梁山最近的一个县，他要晚生一百年，生在武人不吃香的宋朝，搞不好也上水泊梁山坐一把交椅了，而且排名绝对是五虎上将之首。幸好，五代时期中原兵家纷争，王彦章这等豪杰生逢其时。

不过一开始，王彦章是从小卒做起的。

《五代史补》里记载了一段轶事：梁太祖朱温在郓州募兵时，少年王彦章报名，同时参军的还有几百人。王彦章向征兵的主将要求当队长，这下那几百人不干了，怒气冲冲地说：“你算哪根葱！草野里的无名小辈而已，凭什么想爬到我们头上，真是不自量力！”王彦章站在主将身边，指着众人说：“我天生雄壮，自己觉得你们都比不上，所以想当队长。你们出言咄咄，一个个好像都很牛逼？这样吧，大凡健儿动不动就说自己不怕死，死不死今天先不谈，谁敢同我一起赤脚到荆棘丛中走个三五圈？你们能吗？！”

光脚到荆棘地里走路？众人都当他是说笑，没想到王彦章真的当场脱掉靴子，光脚在荆棘丛中若无其事地走了三五圈，居然毫发无损！众人无不大惊失色，没有一个人敢效仿。这事被朱温知道了，惊为神人，从此开始重用王彦章。

王彦章从此跟随朱温转战各地，屡立战功，官职也陆续升迁到开封府押衙、左亲从指挥使、行营先锋马军使。

各位看官，千万不要以为王彦章的本事就是脚头硬，不怕疼，那只是雕虫小技而已，他真正的厉害之处是冲锋陷阵。《新五代史》载：“（王彦章）持一铁枪，骑而驰突，奋疾如飞，而佗人莫能举也，军中号王铁枪。”

铁枪王彦章。

三、

前文说过，王彦章打仗时骑在马上，拿着一把别人举都举不动的铁枪挥舞如飞。那么，这把铁枪有多重呢？

《资治通鉴》里给出了答案：“王彦章骁勇绝伦，每战用二铁枪，皆重百斤，一置鞍中，一在手，所向无前。”

重达百斤的铁枪！

《三国演义》中，施耐庵老先生使个大劲才把关二爷的青龙偃月刀写到81斤，现实中王彦章的铁枪居然重达一百斤，而且还不止一杆，一把抓在手中，一把挂在鞍上做备用。通过古今度量衡换算，我们计算出，五代时的一市斤相当于现在的660克，一百斤就是66公斤！

我不敢断言王彦章是古代猛将中力气最大的，虽然在古代正史中，关于兵器重量，明代之前的，我找不出比王彦章冲锋用双铁枪更重的记载，只有《明史》中对猛将刘綎的记载是“綎所用镔铁刀百二十斤，马上轮转如飞，天下称“刘大刀””。不过，“马上轮转如飞”和战场上“所向无前”的区别还是明显的。

打过群架的男生都知道，在乱战中一寸长一寸强，你要是能将一根十斤重的铁棍子挥舞如飞，基本是方圆几米无人敢近。一个体院的哥们曾和我聊过一个段子：体院都是体育生，打架之才辈出，一般来说，这两个专业的比较狠，一是拳击，强在专项，人家就是吃这碗饭的；一是田径，特别是练中短跑的，强在全能，身手敏捷，打得过就打，打不过就跑，你追不上。但还有一个专业是公认的无冕之王，无人敢惹：举重。练举重的基本自己不打架，但是有朋友啊，也有难得出去帮朋友撑个场子的时候，那就看吧——几个壮小伙，清一色的矮墩墩小平头，膀大腰圆，胳膊都扎着走路，当然光凭外形还吓不倒人，他们的最令对手胆寒之处在于他们手上的家伙，不是刀子不是链条，而是一根黑黝黝的杠铃棒，空的，练过卧推的朋友都知道重量：20公斤。你想，谁敢和这么重的铁疙瘩过不去啊！所以一场群架如果有举重队参加，就等于黄了，对手绝对闻风而逃。

古代战争当然不是打群架那么简单，但随便哪一方有个超级牛人，一样占便宜。

几百年前，山东大汉王彦章骑着高头大马，挥舞着66公斤的铁疙瘩，冲锋陷阵盖世无双。

四、

我说王彦章厉害，一定有大神要跳出来喊：“你忘记十三太保李存孝了？！王彦章连打唐将三十六员，碰到李存孝几个回合就败了！”拜托，我说的是历史，不是小说演义。关羽81斤青龙偃月刀固然是杜撰，李存孝打败王彦章也是故事会。李存孝在《残唐五代史演义》中是李元霸一样的存在，战无不胜，连五马分尸都分不动的“神人”——李存孝和李元霸谁厉害？高宠能不能秒杀卢俊义--等等，那是只有大神们才能敞开聊的话题，我等普通人就离远点吧。

真实的历史上，和王彦章屡屡对决的不是李存孝，而是他的干兄弟李存勖。

王彦章所处的五代十国，堪称中国历史上最混乱的时代之一。

中原一带，是朱温和李克用的争霸之地。

朱温建立的后梁占据河南，和占据河东的晋王“独眼龙”李克用争霸中原多年。出身黄巢起义军的朱温在打仗上有一套，毛泽东曾经评价他说：“朱温处四战之地，与曹操略同，而狡猾过之。”相比之下，沙陀人李克用有勇无谋，在与朱温的争斗中明显处于下风。但是到了第二代，下风就变成上风了。原因是李克用生了个好儿子。

李存勖。手持百斤铁枪冲锋！他才是古代第一猛人

图：后唐庄宗李存勖

李存勖小名亚子，是李克用的长子，也就是后世的后唐庄宗。开平二年（公元908年）正月，李克用病死，李存勖袭晋王位。办完丧事，他立即率军奔赴潞州（山西上党）打了一场漂亮仗，将围困潞州的梁军击溃。朱温对李存勖的用兵大吃一惊，叹息道：“生子当如李亚子，克用为不亡矣！至如吾儿，豚犬耳！”这句话很熟悉，因为当年曹操也夸过孙坚的儿子孙权：“生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳。”只不过，直言自己的儿子“豚犬”的，朱温绝对是第一个。

话说，朱温也真没看错人，他说过这句话的四年后，就被自己的三儿子朱友圭谋逆刺死，而诛杀了朱友圭的另一个儿子朱友贞，也仅仅将后梁的江山多维持了十年，最终被李存勖灭国。

李存勖勇猛善战，两国公认，唯独王彦章自恃武勇，看不起他，常对人说：“李亚子就是一个斗鸡小儿，有何可惧！”

这还真不是说大话，李存勖对于敌军中这个骁勇无敌的王铁枪，就是像“小儿”一样畏惧。

有一次，李存勖亲自率军，与王彦章的军队隔岸驻扎，用舟船在黄河中接战，每天都要交锋几十次。一次，李存勖领兵迫近后梁寨子，梁军隔河未能赴援，眼看寨子就要失守，危急时刻，王彦章一个人持着铁枪登上一艘小船，喝叱船夫解缆，单人单枪划向河中，大呼迎战！李存勖一见大惊，立刻退兵。

三国关云长单刀赴会，五代王彦章单枪邀战。

什么叫做万夫不当之勇？没有睥睨万夫的气概，没有一骑当千的实力，你行你上啊？

这种猛人，诚为一军之胆。

五、

写到这里，千万别以为王彦章仅是一介勇将，对于后梁，他是军事上的擎天之柱。

王彦章晚年，晋的势力越来越大，全部占有河北之地，后梁的局势犹如风中残烛岌岌可危，只凭着一条黄河天险在做最后的挣扎。

梁末帝朱友贞是个昏庸之君，当时的后梁朝廷，主事的是赵岩、张汉杰两个权臣。王彦章虽身为招讨副使、后梁名将，却毫不受重用。但是局势险恶成这样，终于有人忍不住了。

宰相敬翔。

敬翔虽是宰相，其实完全被赵张二人架空，平时对皇帝说话毫无分量，不过这次他豁出去了，将一根绳子塞在靴子里，入朝见皇帝，声泪俱下：“这次陛下不听老臣的，我不如死了算了！”拿出绳子就在大殿上找地方上吊。梁末帝给吓了一跳，急忙让人阻止，问他到底想说什么。敬翔大声说：“形势危急了，非用王彦章不可！”

在这样的刺激下，梁末帝终于下诏任命王彦章为招讨使主管前线战事，段凝为副职。

临行前，梁末帝询问破敌所需的时间，王彦章慨然回答：“三日。”朝中群臣窃笑不已，都以为这是老兵说大话。

这也正常。在一个满朝都是麻雀的国家，一只老鹰肯定会遭到讥笑的。

当时，黄河之北全被晋军占领，晋军用铁锁横断德胜口（河南濮阳附近），架起浮桥，在黄河两岸修筑了一南一北两城，号为“夹寨”。夹江的两城好比晋军的两个桥头堡，进可攻退可守，就好比在后梁的胸前架了两把刀。

王彦章接受任命后，马不停蹄奔驰了两天到滑州，为了掩人耳目，他大张旗鼓摆起了接风酒宴。私下里，他却偷偷派人准备好舟船，命甲士六百人持巨斧上船，同时装满了炼铁的木炭等物品，乘流而下。酒宴上，王彦章酒喝到一半，借口更衣，出了门就顶盔贯甲，率领数千精兵沿黄河快马加鞭，正好与舟船会合，直扑德胜。

到了德胜口，王彦章指挥士兵首先将铁锁用炭火烧断，又用巨斧斩断浮桥，同时他率军猛攻南城。浮桥一断，南城成了瓮中之鳖，终于被王彦章击破。

前前后后，正好三天。

再说晋王李存勖，一听说后梁启用王彦章为招讨使，大惊失色：“王彦章骁勇善战，我都要避其锋芒，夹寨的守将不是他敌手。王彦章兵少利于速战，他一定会急攻我南城！”立刻亲自率骑兵救援，才出发二十里，就得到夹寨的报告：“王彦章到了！”等到李存勖抵达北城时，南城上已经插满了后梁的旗帜。

隔着一道不宽的黄河，李存勖与王彦章立在城头遥望，当生英雄相惜之情吧。

对这两人的知己知彼，宋代修《五代史》的欧阳修大为神往：“庄宗（李存勖）之善料，公（王彦章）之善出奇，何其神哉！”

王彦章以迅雷不及掩耳的速度，三天拔掉了夹寨的南城，给后梁的军队赢得了喘息的机会。

因为这段勇悍的故事，王彦章声名大振。《西游记》作者吴承恩曾在一首诗中赞道：“横飞平寨王彦章，据险当阳张翼德”，也就是说，在后人眼里，王彦章是与张飞并列的古代猛将。

六、

铁枪王彦章的故事还有很多很多，受权臣嫉妒而罢官，寡不敌众而兵败重伤被俘。限于本文主题，就不多写了。

说说王彦章之死吧。

李存勖得知抓住了王彦章，大喜过望，亲自去见。一见到王彦章，李存勖第一句话就是：“你平常总把我当小儿轻看，今天服了吗？”

这句话李存勖憋了整整十几年，今天终于在王彦章面前说了说来，这份痛快可想而知。

李存勖一直爱惜王彦章的勇悍，令亲信安抚劝降。王彦章慨然回答道：“我本是一介匹夫，本朝把我提拔成方面大员，与你们皇帝抗衡了十五年；今日兵败力穷，死很正常，纵然你们皇帝宽恕我，器重我，我有何面目去见天下人！岂有为臣为将，朝事梁而暮事晋乎！赐我一死，很荣幸了！”

李存勖还不死心，又对李嗣源说：“你亲自去劝一次，说不定能成功。”李嗣源是李克用的义子，是晋军中战功最卓著的大将，外号“李横冲”，和王彦章打过很多仗。后来李存勖死于伶人之乱后，拥重兵的李嗣源起兵平乱，做了皇帝，是为后唐明宗。

当时王彦章重伤不能出行，李嗣源走到卧室里见他。不料王彦章一见李嗣源，就大声说：“你不是邈佶烈吗？”邈佶烈，是李嗣源的小名。王彦章素来轻视李嗣源，故意用小名招呼他，以示轻蔑。这下，李嗣源连说话的心思都没了。

再以后，李存勖还下不了杀他的决心，命人用轿子抬着王彦章随军而行，到了任城，王彦章说伤口疼痛不肯再走，李存勖见始终无法劝降，这才下令将他杀死。王彦章时年六十一岁。

七、

金庸先生的《射雕英雄传》中，有大段情节发生在铁枪庙中，铁枪庙就是供奉王彦章的，这可不是小说家的杜撰，在宋代，铁枪庙就像关帝庙一样多，连乡野童子都知道王铁枪。

传说中的济公，在张太尉的宠蟋“王彦章”老死后，用银棺盛敛出殡时，写了一首《鹧鸪天瘗促织》：“促织儿，王彦章，一根须短一根长。只因全胜三十六，人总呼为王铁枪。休烦恼，莫悲伤，世间万物有无常。昨宵忽值严霜降，好似南柯梦一场。”

王彦章何以赢得如此大的声名？

翻开五代史的人物列传，你会发现是一笔糊涂账，某人，先仕梁，后仕唐，士大夫也好，武将也好，能从一而终的几乎找不到。

王彦章除外。

《新五代史》的修史者是宋代大家欧阳修，他在“死节”列传中，只列了三个人，排在第一的就是王彦章。

欧阳修一语中的：“五代终始才五十年，而更十有三君，五易国而八姓。士之不幸而出乎其时，能不污其身，得全其节者，鲜矣！公死已百年，至今俗犹以名其寺，童儿牧竖皆知王铁枪之为良将也。一枪之勇，同时岂无？而公独不朽者，岂其忠义之节使然与欤？”

王彦章是行伍出身的粗人，从没读过书，他常用俚语对人说：“豹死留皮，人死留名。”

就是这种朴素的信念，他在后梁大势已去之时，奋然抗争，毫不屈服，以死报国。公既死而梁亦亡矣。悲夫！

一条勇汉，一杆铁枪。

铠甲凝霜

《新五代史·王彦章传》：“彦章武人，不知书，常为俚语谓人曰：‘豹死留皮，人死留名。’”
典故： 指人生前建立了功绩，死后可以传名于后世。

王彦章是五代时候的人，他年轻的时候跟随梁太祖打仗，立下不少的战绩，太祖死后又为末帝巩固了梁朝的江山，功劳不能说不大。可是当王彦章攻打后唐连续两次失败后，向来对他有反感的人趁机向末帝说王彦章的坏话，最后王彦章被罢免了兵权。不到半年，后梁江山不保，只好再度请出王彦章。
一次，王彦章被唐兵活捉了，后唐庄宗很赏识他，想让他做将领，王彦章说：“哪有当将领的人，早上替这个国家效力，晚上又为另一个国家做事的？所以请大王给我一刀，我没有怨言，只会感到很荣幸。”最后虽然他还是死了，但是却留下了很好的名声。
墓址编辑
陕西、山东、河南等地据说均有王彦章墓。而河南的濮阳和新密都记载曾有王彦章墓。濮阳王彦章墓位于濮阳市城南徐镇乡武忠陵村前，而新密王彦章墓位于新密市城东南刘庄村。这些墓究竟建于何时，已经无法考证。如今，这些墓都已经基本找不到墓碑等历史遗迹。
位于庆云县县城北偏西10公里庆云镇贾戴村西南半里许土阜高隆处，据传是王彦章之坟。传说本部将士每人一把土遂成高阜，称“彦章坟”。并立为每年农历三月二十八日此处有历会，直至1937年会至。至今仍有人说：“有李存孝不显彦章”，王彦章过不去十八寨，即前任寨、东任寨、西任寨、大孙寨、小孙寨、苟家寨、罗家寨、尹家楼（ 以上八个寨仍属乐陵市辖）、石（十）家寨，1966年坟毁。

铠甲凝霜

新五代史

宋·欧阳修

死节传第二十

语曰：“世乱识忠臣。”诚哉！五代之际，不可以为无人，吾得全节之士三人焉，作《死节传》。主

○王○王彦章裴约 刘仁赡附知

王彦王彦章，字子明，郓州寿张人也。少为军卒，事梁太祖，为开封府押衙、左亲从指挥使、行营先锋马军使。末帝即位，迁濮州刺史，又徙澶州刺史。彦章为人骁勇有力，能跣足履棘行百步。持一铁枪，骑而驰突，奋疾如飞，而佗人莫能举也，军中号王铁枪。

梁、梁、晋争天下为劲敌，独彦章心常轻晋王，谓人曰：“亚次斗鸡小兒耳，何足惧哉！”梁分魏、相六州为两镇，惧魏军不从，遣彦章将五百骑入魏，屯金波亭以虞变。魏军果乱，夜攻彦章。彦章南走，魏人降晋。晋军攻破澶州，虏彦章妻子归之太原，赐以第宅，供给甚备，间遣使者招彦章，彦章斩其使者以自绝。然晋人畏彦章之在梁也，必欲招致之，待其妻子愈厚。

自梁自梁失魏、博，与晋夹河而军，彦章常为先锋。迁汝郑二州防御使、匡国军节度使、北面行营副招讨使，又徙宣义军节度使。是时，晋已尽有河北，以铁锁断德胜口，筑河南、北为两城，号“夹寨”。而梁末帝昏乱，小人赵岩、张汉杰等用事，大臣宿将多被谗间，彦章虽为招讨副使，而谋不见用。龙德三年夏，晋取郓州，梁人大恐，宰相敬翔顾事急，以绳内靴中，入见末帝，泣曰：“先帝取天下，不以臣为不肖，所谋无不用。今强敌未灭，陛下弃忽臣言，臣身不用，不如死！”乃引绳将自经。末帝使人止之，问所欲言。翔曰：“事急矣，非彦章不可！”末帝乃召彦章为招讨使，以段凝为副。末帝问破敌之期，彦章对曰：“三日。”左右皆失笑。

彦章彦章受命而出，驰两日至滑州，置酒大会，阴遣人具舟于杨村，命甲士六百人皆持巨斧，载冶者，具鞴炭，乘流而下。彦章会饮，酒半，佯起更衣，引精兵数千，沿河以趋德胜。舟兵举锁烧断之，因以巨斧斩浮桥，而彦章引兵急击南城。浮桥断，南城遂破，盖三日矣。是时庄宗在魏，以硃守殷守夹寨，闻彦章为招讨使，惊曰：“彦章骁勇，吾尝避其锋，非守殷敌也。然彦章兵少，利于速战，必急攻我南城。”即驰骑救之，行二十里，而得夹寨报者曰：“彦章兵已至。”比至，而南城破矣。庄宗彻北城为筏，下杨刘，与彦章俱浮于河，各行一岸，每舟抃相及辄战，一日数十接。彦章至杨刘，攻之几下。晋人筑垒博州东岸，彦章引兵攻之，不克，还击杨刘，战败。

是时是时，段凝已有异志，与赵岩、张汉杰交通，彦章素刚，愤梁日削，而嫉岩等所为，尝谓人曰：“俟吾破贼还，诛奸臣以谢天下。”岩等闻之惧，与凝叶力倾之。其破南城也，彦章与凝各为捷书以闻，凝遣人告岩等匿彦章书而上己书，末帝初疑其事，已而使者至军，独赐劳凝而不及彦章，军士皆失色。及杨刘之败也，凝乃上书言：“彦章使酒轻敌而至于败。”赵岩等从中日夜毁之，乃罢彦章，以凝为招讨使。彦章驰至京师入见，以笏画地，自陈胜败之迹，岩等讽有司劾彦章不恭，勒还第。

唐兵唐兵攻兗州，末帝召彦章使守捉东路。是时，梁之胜兵皆属段凝，京师只有保銮五百骑，皆新捉募之兵，不可用，乃以属彦章，而以张汉杰监之。彦章至递坊，以兵少战败，退保中都；又败，与其牙兵百馀骑死战。唐将夏鲁奇素与彦章善，识其语音，曰：“王铁枪也！”举槊刺之，彦章伤重，马踣，被擒。庄宗见之，曰：“尔常以孺子待我，今日服乎？”又曰：“尔善战者，何不守兗州而守中都？中都无壁垒，何以自固？”彦章对曰：“大事已去，非人力可为！”庄宗恻然，赐药以封其创。彦章武人不知书，常为俚语谓人曰：“豹死留皮，人死留名。”其于忠义，盖天性也。庄宗爱其骁勇，欲全活之，使人慰谕彦章，彦章谢曰：“臣与陛下血战十馀年，今兵败力穷，不死何待？且臣受梁恩，非死不能报，岂有朝事梁而暮事晋，生何面目见天下之人乎！”庄宗又遣明宗往谕之，彦章病创，卧不能起，仰顾明宗，呼其小字曰：“汝非邈佶烈乎？我岂苟活者？”遂见杀，年六十一。晋高祖时，追赠彦章太师。

与彦与彦章同时有裴约者，潞州之牙将也。庄宗以李嗣昭为昭义军节度使，约以裨将守泽州。嗣昭卒，其子继韬以泽、潞叛降于梁，约召其州人泣而谕曰：“吾事故使二十馀年，见其分财飨士，欲报梁仇，不幸早世。今郎君父丧未葬，违背君亲，吾能死于此，不能从以归梁也！”众皆感泣。

梁遣梁遣董璋率兵围之，约与州人拒守，求救于庄宗。是时，庄宗方与梁人战河上，而已建大号，闻继韬叛降梁，颇有忧色，及闻约独不叛，喜曰：“吾于继韬何薄？于约何厚？而约能分逆顺邪！”顾符存审曰：“吾不惜泽州与梁，一州易得，约难得也。尔识机便，为我取约来。”存审以五千骑驰至辽州，而梁兵已破泽州，约见杀。

至周至周世宗时，又有刘仁赡者焉。仁赡字守惠，彭城人也。父金，事杨行密，为濠、滁二州刺史，以骁勇知名。仁赡为将，轻财重士，法令严肃，少略通兵书。事南唐，为左监门卫将军、黄袁二州刺史，所至称治。李景使掌亲军，以为武昌军节度使。周师征淮，先遣李穀攻自寿春，景遣将刘彦贞拒周兵，以仁赡为清淮军节度使，镇寿州。李穀退守正阳浮桥，彦贞见周兵之却，意其怯，急追之。仁赡以为不可，彦贞不听，仁赡独按兵城守。彦贞果败于正阳。

世宗世宗攻寿州，围之数重，以方舟载砲，自淝河中流击其城；又束巨竹数十万竿，上施版屋，号为“竹龙”，载甲士以攻之，又决其水砦入于淝河。攻之百端，自正月至于四月不能下，而岁大暑，霖雨弥旬，周兵营寨水深数尺，淮、淝暴涨，砲舟竹龙皆飘南岸，为景兵所焚，周兵多死。世宗东趋濠梁，以李重进为庐、寿都招讨使。景亦遣其元帅齐王景达等列砦紫金山下，为夹道以属城中。而重进与张永德两军相疑不协，仁赡屡请出战，景达不许，由是愤惋成疾。

明年明年正月，世宗复至淮上，尽破紫金山砦，坏其夹道，景兵大败，诸将往往见擒，而景之守将广陵冯延鲁、光州张绍、舒州周祚、泰州方讷、泗州范再遇等，或走或降，皆不能守，虽景君臣亦皆震慑，奉表称臣，愿割土地、输贡赋，以效诚款，而仁赡独坚守，不可下。世宗使景所遣使者孙晟等至城下示之，仁赡子崇谏幸其父病，谋与诸将出降，仁赡立命斩之，监军使周廷构哭于中门救之，不得，于是士卒皆感泣，愿以死守。古

三月三月，仁赡病甚，已不知人，其副使孙羽诈为仁赡书，以城降。世宗命舁仁赡至帐前，叹嗟久之，赐以玉带、御马，复使入城养疾，是日卒。制曰：“刘仁赡尽忠所事，抗节无亏，前代名臣，几人可比！予之南伐，得尔为多。”乃拜仁赡检校太尉兼中书令、天平军节度使。仁赡不能受命而卒，年五十八。
世宗世宗遣使吊祭，丧事官给，追封彭城郡王，以其子崇赞为怀州刺史，赐庄宅各一区。李景闻仁赡卒，亦赠太师。寿州故治寿春，世宗以其难克，遂徙城下蔡，而复其军曰忠正军，曰：“吾以旌仁赡之节也。”

呜呼呜呼，天下恶梁久矣！然士之不幸而生其时者，不为之臣可也，其食人之禄者，必死人之事，如彦章者，可谓得其死哉！仁赡既杀其子以自明矣，岂有垂死而变节者乎？今《周世宗实录》载仁赡降书，盖其副使孙羽等所为也。当世宗时，王环为蜀守秦州，攻之久不下，其力屈而降，世宗颇嗟其忠，然止于为大将军。视世宗待二人之薄厚而考其制书，乃知仁赡非降者也。自古忠臣义士之难得也！五代之乱，三人者，或出于军卒，或出于伪国之臣，可胜叹哉！可胜叹哉！

赤足红旗

谢仁兄分享！

铠甲凝霜

赤足红旗 发表于 2015-10-28 15:46
谢仁兄分享！

{:3_293:}

大红袍

先顶再看！{:soso_e179:}

zhangguoqing

{:soso_e181:}

正黄旗

{:soso_e179:}{:soso_e181:}{:soso_e183:}

逛荡

放在盆内，将好食养过两日，拿出来合人斗，就一连赢了几场，一时竟出了名。一日王二正斗赢了……

那张太尉得了这个蟋蟀，当日就拿去与石太尉斗了一场，又赢了三千贯钱，一连斗了三十余场，场场皆胜。张太尉喜之不胜，因而替他起个乳名，叫做王彦章

五代时大梁王彦章，日不移影，连打唐将三十六员

有趣，有趣，这编撰的也是个有趣的主，将单须比作枪，同战三十几路，果然个王铁枪，哈哈哈~

以蟲會友

{:soso_e163:}学习了。

早秋勇将

此文值得一读{:soso_e179:}{:soso_e163:}

原问

《智证传》:"魏将张辽，唐将王彦章皆有威名。当时小儿啼不止。其母呼两人者名，而儿啼止。"

钟情白牙

{:soso_e163:}

老根新芽

铁枪将名不虚传{:soso_e179:}

西一致和

yiyi878

好文，羡慕。