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又到虫趣时
wulitu
秋已经不浅了。门口的桂花树上，不知不觉中缀满了银花。可今年仿佛还没听到过蟋蟀的叫声呢。好像还不至于耳背到如此程度吧？老朋友，当年你找我，逗我。而今你藏到哪里去了？
说老朋友找我，逗我那事的当年，我在农场。那时生活枯燥，情绪低落，自惭虚度年华，常常提笔涂鸦，宣泄情感。有一个阶段，甚至强迫自己每晚趴在帐子里，凑着五公尺外的昏暗灯光，非得写些文字出来，不完成不睡觉。没有题材写时，突然想起了孩提时代玩蟋蟀的旧事来。便假以探问蟋蟀而蟋蟀作答，学填词。那时不懂诗词格律，又找不到学习的书，只能将《毛主席诗词选》放在边上，对着《渔家傲》的字数句式胡乱填满，取名《蟋蟀答语》：“月洒碎银铺茅蓬，风携虫鸣出草丛。蟋蟀叽叽泣声凶。举步捷：幼时熟友为何恸？/昔日雅居龙盆中，朝夕伴君开心容。忽复弃奴走天涯。君不见：餐野饮露三年穷！”后来看看，只是扣了韵而不及其余的，挺难为情。然又是记载着自己从童年走到少年的心路，青春不再，青春无悔，扔了几次又捡回，终究舍不得毁弃。
小时候，我家住的是老房子，有一个大园子。说不上树茂木秀，却也花草丛生。每秋，蟋蟀叫了，我也乐了。为了捉蟋蟀，我常常会在清晨本能地惊醒过来，从床上蹑手蹑脚地起来，拎了鞋子，（赤脚声小），偷偷地溜出房门，顺着叫声寻去，再屏息辨听，在墙边，草丛,花盆底下和乱砖块中，搜捕那个小东西。但无论怎样当心，总免不了裤腿和鞋子都被晨露润湿了，又沾上了泥浆，成了屡教不改讨骂的证据。
捉蟋蟀盼的就是斗蟋蟀。把两只蟋蟀放在同一盆中，用一根蟋蟀草逗引它们，相逢，便口钳大开，互相夹住，一决雌雄。胜者，往往得意地先将身体前后一顿，运气发功，然后翅翼一张，挺直腰背，大唱胜曲；而败者，有的扭转屁股立马夺路而逃，有的则回转半圈后又仿佛于心不甘，会掉转马头重开战端。有的蟋蟀脾气特犟，你越是催逼得紧，它越是不肯就范，什么东西碰它它就踢什么。小虫竟和大虫一样，屁股也碰不得的。不知是否因此而谓之虫？
玩虫不是今人的专利。精于此道的人会告诉你，古人玩蟋蟀“始于唐，著于宋，盛于明清。”始于唐，好理解。唐朝《开元天宝遗事》记载有：“宫中秋兴，妃妾辈皆以小金笼贮蟋蟀，置于枕畔，夜听其声，庶民之家亦效之”。著于宋到底怎么回事，直到后来才明白，著乃写书，指南宋的贾似道写了本《促织经》，有关蟋蟀的捕捉、识别、饲养、斗法等，据说是世界上第一部蟋蟀专著。外国人也玩蟋蟀哟？不去考证了。
其实我们小时候玩蟋蟀，斗着玩而已，严格来说，是谈不上玩虫的。如同玩玉器一样，入门了，才晓得玩是要有学问的，像是做功课。而这个功课又是泛指的，绝不是一般概念上老师布置的作业。从唐至今，玩虫长此不衰，有一个不可忽视的因素是玩赌。多少王孙公子，为此一掷千金，成也此虫，败也此虫。聊斋有《促织》可佐。现代本地吧，豪赌时要沽了船到太湖中去酣战的。俗话讲，千军易得，一将难求。为了觅得一头蟋蟀大将军，上海曾有一人牵了一头牛，价值一万八，千里迢迢赶到北边的山东宁阳去换一只小虫的。看起来有点天方夜谭，然其情之痴痴，也难免让人不动容。
然玩虫以养情励志的，当然不乏其人。有人总结玩虫的好处之一是，“听其鸣，可以忘倦；观其斗，可以怡情。”古代诗词中提及蟋蟀、蛐蛐、促织、织娘的，翻翻书也会不少。最早的，恐为《诗经．唐风．蟋蟀》。而《全唐诗》中罗隐的那首《蟋蟀诗》，当被人推为咏蟋蟀的代表作而常诵不倦。我在笔记中曾记有“啼彻檐头纺绩娘，凉风乍起夜初长。关心蛐蛐接着叫，明日携笼灌破墙”的句，但忘了作者和篇名了，写此权作讨教。我一直以为，吟咏蟋蟀的，当必明月清风、花前月下，故以才子佳人的身份应为最相配。却不曾会想到过，连叱咤疆场的民族英雄，南宋的抗金名将岳飞，在《小重山》中，也留下过隐有蟋蟀叫声的文字呢。今奉出同享。词曰：“昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。/白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听。”
话说乱了。回来吧。我乱填拙词时告别蟋蟀是三年，至今，我告别蟋蟀已超过了三十年。我的儿子没玩过蟋蟀。从未玩过蟋蟀的人想必也不在少数吧。现在的小孩与科技与时尚为伴，而我们那时是与自然的赠予为伴。善待自然吧。善待自然就是善待我们自己。老朋友，又到虫趣时，我想你了。
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发表于 2009-4-20 20:09:25
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发表于 2009-4-21 22:22:02
