恒 一粒沙即含无量义

李世均

非赢非输亦非和　　胸蕴自在解妙空

——“斗蟋人”李世均小记

2016-05-19    作者：记者 彭玥

    走进李世均位于奉贤的别墅，从一楼至四楼，分别陈列着他蟋蟀方面的著作、书题章、蟋蟀相关字画、斗蟋蟀的工具等，这样一幢到处充斥着蟋蟀、有别于普通民宅的居所被李世均自喻为“禅蟋堂”。
　　“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”……千百年来，“斗蟋蟀”不仅是人们茶余饭后的消遣　，随着岁月沉淀，已成为民风民俗中不可忽视的一部分。今年 75岁、学美术出身的李世均从幼时与弄堂里的伙伴们斗蟋蟀，到青年时看蟋蟀，再到老年时写蟋蟀，与蟋蟀结缘已有60多年了。不仅如此，为了推广“虫”文化，李世均已写就《中华斗蟋鉴赏》、《中华蟋蟀五十不选》、《民间传世——上品蟋蟀108将》、《南盆窥探》等多部专著。看似专业的“斗蟋人”真正的身份却让人大跌眼镜，1962年，李世均毕业于上海影专美术电影系，1985年起 任上海交大人文学院教授兼动画艺术中心主任。于是，他也就成了“高知”圈子里最专业的“斗蟋人”。
　　尽管对蟋蟀已成痴成迷，但李世均斗蟋蟀有一条“铁打”的原则——不赌。“小时候在弄堂里斗蟋蟀都是自娱自乐，手里有虫就拿出来斗，没有利益往来。”李世均认为，现在提到“斗蟋蟀”总会与“赌博”挂上钩，“好像不下点注就失去了斗蟋蟀的乐趣。”这已经完全违背了“斗蟋”这件风雅的事情，“大部分斗蟋人已将斗蟋蟀引到另一条路上去了。”对曾经有人提“不赌钱，你斗蟋蟀到底斗的是什么？”这样的问题，李世均借用佛经表心境：恒河一粒沙即含无量义，非赢非输亦非和，胸蕴自在解妙空。
　　目前，除了“虫友”们不定期的造访外，李世均还与近30位有共同爱好的交通大学退休老教授们一起成立了交大蟋蟀协会，这个在高校退休教师队伍中并不常见的团队坚持着每月一次的活动，成立一年多来，交流反季节养蟋蟀经验、探讨蟋蟀的人工繁殖技术、观看蟋蟀现场格斗等内容都会出现在活动中，作为会长的李世均笑道：“能在高校里成立这样一个协会实属不易，多亏校领导的批准才让我们这一帮老‘虫友’有个交流的平台，希望将来这个协会能成为交大独树一帜的品牌。”

李世均

白牙青大将军1

李教授是蟋蟀文化传播者

李世均

以虫会友，这帮喜爱蟋蟀文化的朋友们一年一度的会战不但丰富了精神生活，更弘扬了古老的蟋蟀文化。我们祝愿活动越办越好。

· 大学

· 蟋蟀

· 上海交通大学

李世均

比赛不知不觉已经过了近两小时，交大队与邀请的校外虫友组队的比赛多轮酣战。

期待此次比赛的赛事结果?到底哪个战队更强?李世均教授向笔者讲述了比赛规则，这也许是最有特色的比赛规则。只有现场蟋蟀对手的胜负，不设赛事奖项与名次。李教授表示，这是他倡导活动的核心价值观，只会友玩虫，不设奖励名次，真正做到杜绝以玩虫为名的任何物质化比赛。

李世均

在蟋蟀界，李世均属于名气顶尖响亮的人物。 对于蟋蟀的鉴赏更有着自己独到的见解，著作有多部关于蟋蟀的学术书籍出版发行。也受到多家海内外媒体关注与报道。

这帮交大蟋蟀协会的老教授们玩起蟋蟀打破了人们传统印象中教授正襟危坐的学者形象，更是不涉赌斗蟋蟀运动的身体力行实践者

李世均

此次蟋蟀比赛，交大蟋蟀协会的会员分为四五桌，参照标准比赛赛事规则，先选虫配对，再分组斗虫。气氛热烈非凡。

此次活动与往年一样，不乏博导级教授，原企事业单位离退休领导参与。交大院校领导也予以积极支持，弘扬中国蟋蟀文化。

交大蟋蟀协会，由原上海交通大学人文学院退休教授李世均倡导发起，已经有着多年的历史。

李世均

李世均

（象媒资讯报道）2018交大蟋协第二届秋分杯友谊大赛于2018年9月26日上午九点在交大闵行校区召开。

斗蟋蟀是一项古老的观赏性娱乐活动，在中国具有悠久历史的。斗蟋仅有雄性，它们为保卫自己的领地或争夺配偶权而相互撕咬。二虫鏖战，战败一方或是逃之夭夭或是退出争斗。颇具情趣，故有着众多的爱好者

李世均

本文较长容我慢慢道来。

转一帖来自  象媒资讯报道

2018交大蟋协第二届秋分杯友谊大赛今日于交大闵行校区召开

白露日的雨

极其高级的论述！顶！！！！

hualang

李世均 发表于 2018-9-16 11:28
自南宋贾似道以来凡八百年，历经元、明、清一直延续的传统虫经，到了近廿年，由于我们的误读，将祖宗传下来 ...

老师写的好，玩蟋蟀就是一种乐趣，喜欢的人就是喜欢，每个人看蟋蟀都有自己的眼光实践才是唯一的标准。我纯喜欢，不参与赌博，拿自己选出来的蟋蟀参与比赛都赢了就是最开心的玩法。

李世均

待续

李世均

几百年來实踐巳无数次证明不可能
自已选了一个特凶头，对方也选特凶头，你说那个胜？
我们习惯推出特特邦去斗，胜了总结为识虫了，输了都不记，忘了也是自已选的呀，我们每年总结，來年自巳推翻，这种情况比比皆是，原因是我们总结并不科学

李世均

800多年來自贾似道至今，虫友都习惯用传下來的目测法，今天我们科技巳发展到对分子的研究，再认为用目测來鉴定虫的凶狠实在不应该了

李世均

李世均 发表于 2018-9-24 09:10
识虫如任意角三等分无解。不服就去试，我曾写过贴:像一个顽皮学生，不服！一定要分，结果是公式熟了许多 ...

您说的虫经是无止境的，如干老细糯，三出规，阴阳五行，整皮一色，天罡地煞等等等等都是皮毛小技，对虫的理解必须进到科技层面，用目测您说行吗？

李世均

李世均 发表于 2018-9-18 06:54
请不要与我讨论赌博的事
本文我只写进场子为什么输的道理，让我写光了您再写也不迟

识虫如任意角三等分无解。不服就去试，我曾写过贴:像一个顽皮学生，不服！一定要分，结果是公式熟了许多，解一定解勿出

李世均

请不要与我讨论赌博的事
本文我只写进场子为什么输的道理，让我写光了您再写也不迟

汶南子

所谓文化，只不过是利益的装饰品，不要舍本逐末。

汶南子

别的不说了，赌、大赌、豪赌是支撑所谓蟋蟀文化走下去的终极力量。不然农民大叔大妈会为了娱乐钻玉米地？为了娱乐跑大上海送温暖？这么浅显的道理三岁小儿也能想明白。天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往。空谈什么蟋蟀文化不过是自欺欺人，没有了利蟋蟀文化就是个屁。

飞雪樱花

李世均 发表于 2018-9-17 16:43
进场子的虫友自我感觉良好：几十年下来斗虫无数，什么虫我没见过？场子里多次触灵魂，我眼光凶格。这邦人怎 ...

          慢慢写，啥时候写完了以后，咱家再一条一条慢慢跟你驳回。

李世均

进场子的虫友自我感觉良好：几十年下来斗虫无数，什么虫我没见过？场子里多次触灵魂，我眼光凶格。这邦人怎么也不肯承认虫的凶狠是永远看勿清的。忘掉了生物学，人文哲学对大自然，大到宇宙，小到一个量子都有无限认识的空问的基本原理，

李世均

判别一条虫凶不凶，我们极易与虫经对号入座，忘掉用肉眼看虫凶不凶，是永远看勿出的基本道理。

李世均

所谓终极目标永远达不到理由有三，

1，从蟋蟀生态角度来看，它是一个生物活体，人类对它有无限认识空间。大到宇宙，小到一个昆虫，小到分子，小到量子够我们一直探索下去，用肉眼怎么能看透？我用《恒河一粒砂即含无量义》来表述。用肉眼判断蟋蟀是永远看勿清的。绝不是背透传统虫经那么简单。

待续

李世均

这些都不对，毛病出在你自身，你为自已设定了一个极高目标，一个终极目标《赢》一个永远达不到的高度