揭开虫王“红砂青”的神秘面纱

适者生存

古诗描绘：红砂青色不寻常，脑盖隐红项脖蓝，银白斗丝白牙钳，满身红砂促织王
古谱描绘：出土时似重青，大红斗丝，顶铺蓝毛而隐红砂，寒露时，满翅红砂、势如奔马
不咬死对方，誓不罢休，世所罕见。系桑树上桑虫所变，真虫王

真实的红砂青：栗紫头，白斗丝，青项，紫翅，其实就是紫青的一种，将级水平

铁蛋子、红斗丝等斗丝不醒目的蛐蛐，皆不善斗，违背原理
斗丝底色清晰而表面蒙雾的又当别论，通过额线、星门也可以辅助一下

晨露

话说我手里好像真有一条。。。红砂青

适者生存

图片说明
1、古诗描绘，白斗丝、青项、彩头、彩翅
彩头有：栗色、紫红色、红色
2、红砂青一定是细丝才成立，头翅呈紫红色，青丝或青项确定一下
3、此虫配栗色，就是标准的正路，这个颜色暗了
4、紫红或红色红砂青，生紫虫斗丝、配青项
大家注意；红砂青的等级，不是很高

适者生存

红砂青系列图片

古月龙盘

适者生存 发表于 2017-9-25 08:28
我知道朋友是行家里手，能够礼贤下士于别人，现实中一定是人缘好的人
我在掌握蛐蛐技艺的过程中，说实话 ...

       网上聊虫，咱以为基本上在探讨的范畴内，正确与否有时还并不那么重要，不要把责任总是压在自己身上。完全可以仁者见仁，智者见智，各取所需。只要聊的是自己认为的虫理就行。再说蛐蛐这东西既在自然范畴，又在人文范畴，还是竟技项目。了解了这些，谁又能保证其言就是真理，不虚言就行了。自然范畴的成因、原理、机理等，越深入，问题就越多。这个认识论已经证明了了，古人、现人、后人都一样。人文范畴更复杂，因为心既能大于宇宙，又能小于尘埃。还不一定是一加一等于二的模式。竞技类，则是零和游戏，不太讲道理。为此，咱习惯在自然范畴内聊蛐蛐，更感舒服。
      说到“难道蛐蛐吃土？”，楼主不要见笑，咱三年前真想到了给蛐蛐吃土，原因也是以前捉蛐蛐的时候，亲眼看见过蛐蛐吃泥水。但咱没悟出，“肚腹吸水与喝水，就是主要营养来源，所以讲究土地肥沃，因为那是蛐蛐的营养来源”。而悟出了，泥土里有一般食料提供不了的营养成分。至此，认为泥土也应是“天地、日月精华之一了。同时，也感觉到问题还没那么简单，还需要不断深入探究。

适者生存

晨露 发表于 2017-9-25 11:31
谁有乐陵黄的阐述 能否赐教

掌握要领后，蛐蛐就几个品种，乐陵黄名声响亮，不外乎这几个品种
紫黄、青黄、真黄，我认为不是紫黄，就是青黄，通过一些虫友的介绍
翅翼浅色，就为青黄，当然还是以全貌为准，这就要看对虫的功夫了
通过战胜什么品种，也可以看出乐陵黄的模样
宁津红牙青，不是真色青虫，就是黑头金翅的一种，宁阳名种：大青
起码与乐陵、宁津品种，不相上下或略高，那是什么品种？
我逮到过2次，一个是真青、一个是玻璃翅，都是7厘5上下
古语：7厘为王，8厘为宝，真是神，不是这么大的都厉害
而是我逮的高级蛐蛐：真青、玻璃翅、青金翅剑翅，都是7厘5上下
真是厉害.........但感觉没有我在废弃的老旧的铁道里，逮的真青苍老
苍劲，有一种瘆人的威严，咬几十路的青黄就二口不到，轻轻一挨
比那些我看到的拖肚黄、正青，精气神无法比，如果献给火老
从硬度来讲，高级白虫也不行

晨露

谁有乐陵黄的阐述 能否赐教

神出鬼没

红砂青是古人定的虫名，名有定义，为避免混淆，如自己认为别树一格，另起其名，也落得个名垂千古！心、肝、五脏各有其名，没有见过那个精通医术的名医，给心肝五脏重新定名的。

适者生存

古月龙盘 发表于 2017-9-24 21:42
所谓的本性、意识、灵性，尤或是天意以及强弱路线等，在咱看来都是蛐蛐的生长规律和生活规律在起 ...

我知道朋友是行家里手，能够礼贤下士于别人，现实中一定是人缘好的人
我在掌握蛐蛐技艺的过程中，说实话网上网下，基本没有得到多大的帮助
通过我努力，达到一定水平的时候，网上的东西，才有了实际意义

这让我有个为人处事的感悟，就是你可以不辅导别人，但是不要欺骗、误导不明真相的人
因为他们一旦明白的时候，会明白在这个过程中，谁都起了什么作用？
会给不起好作用的人留下隐患，所以为什么光明磊落天地宽、这也属于
善有善报、恶有恶报、不是不报、时间未到的一环

我在现实中是个好人，但绝不把技艺告诉别人，没有因为得到过别人的帮助
别人没有让我付出的资本
在网上一些东西，帮助我省去了实践、解除了疑问，也给了我欢乐，在探讨食物中
我曾经想用蛇、鹿等高蛋白的食物实验蛐蛐，段公说不行的，后来我懂得后
才发觉的确不适宜，也明白与感激段公，这个素不相识的好人
基于上述原因，我愿意把原理上的喂养情况，回答给朋友与大家

我在琢磨蛐蛐喂养中，发现自然中蛐蛐的栖息地，总是远离水源
就不相信蛐蛐喝水，而经验强调肥沃土壤的蛐蛐好，难道蛐蛐吃土？
我疑问非常大，在逮蛐蛐时，在其窝中，没发现什么食物
但蛐蛐的栖息地，总是潮乎乎的，我就想：蛐蛐身体应该吸收一些潮气
而一些有经验的虫友说：不要喂蔬菜之类的，我更纳闷了，蛐蛐怎么活着？
当我想起小时候养蛐蛐的情景时，就是不透气的茶缸子、里面垫湿土
也不知道喂蛐蛐，但揭盖后，蛐蛐却总是满盆飞奔....这让我豁然开朗
蛐蛐靠体表吸水活着，一些书上，也是这么写的，然后我进一步深入
蛐蛐既然靠体表吸水，肠胃一定不好，那么肚腹吸水与喝水，就是主要
营养来源，所以讲究土地肥沃，因为那是蛐蛐的营养来源

天地精华或日月精华，就是大地之母为基础，根据特点，采集需要的物质
这些物质受雨水的滋润、风的调节、太阳的能量、月亮的影响，所以取其
益处大的健壮自己
通过上述，我们逮蛐蛐时，就要找燥湿适中、背北风等蛐蛐适应的位置

古月龙盘

适者生存 发表于 2017-9-24 14:34
大家互相学习、取长补短、有助于让讨论的事情，趋向合理

能量与本性，决定蛐蛐善斗如何?符合天意设计 ...

      所谓的本性、意识、灵性，尤或是天意以及强弱路线等，在咱看来都是蛐蛐的生长规律和生活规律在起作用罢了。这里面概述涉及两大方面的问题，遗传基因和环境。雌性侧重于存活基础上的择优传宗接代，雄性侧重于存活基础上的交配权，以完成自身繁衍，当然也可以有择优的倾向。雄虫的打斗就源自于此。机能基础上的能量是蛐蛐的优劣之代表，在表现形式上，有多余的能量显现，则表示基本要点已满足。反到成为了一个重要看点。能量不仅表现在“突、醒”的方面，还应该表现在“收”的方面。“环境决定一切”要看在什么层面去理解，环境是可分大、中、小、微的，触发、诱导、修饰、满足等好像是主要功能。比如，生病也可看着微环境的变化，蛐蛐在基因的规则下去主动或被动地“适应、服从”以完成生存和繁衍自己的后代。每条蛐蛐都是在综合后的产物。
      至于干的作用，目前咱看到两个方面，基于优良成长和打斗需要，本质上都服务于打斗能力。
      “吸收天地精华”，这句话不少人都用过，但什么样的算得上真正的“天地精华”那？怎么“吸收”法？蛐蛐真正需要的精华又是什么、来自那里？这样的问题，也许是基础的重要问题之一了。则没看到有人讲解，不知让人信服的答案是怎样的！

适者生存

红头金翅 发表于 2017-9-23 15:04
当小头大腰包对上大头丁的時候，谁胜就不好说了，的看那个年代记载为判断基础。每个時代有其特点贵在通变。 ...

我在网上，通过行家里手的点点滴滴出手，就感到他们对蛐蛐的理解，已经非常细致了
让我感到他们对蛐蛐的执着，我也应该尊重他们的努力

小头大腰包有长劲，大头丁后劲不足，这是熟知的，既然大家知道，蛐蛐应该更清楚
所以我认为：蛐蛐的品级与相貌特征划等号

一个好蛐蛐肯定是力量与耐力兼并、八面玲珑、应付各种挑战，不然如何傲视群雄
所以大家总结出了很多经验，大头丁三板斧，小耳朵吃痛，大腰身耐盘等
其实品级与能量到位了是各种说法的关键处

我曾经看到一个拖肚黄与正青的较量，大战10分钟，精彩无限
我遵照大家的命名：拖肚黄、正青，描绘一下情景
拖肚黄玉白色一体，全身只是额头、面部黑亮，体型小头长牙大腰包
呆相牙铲着地、肚腹腾空，前低后高的姿势，身体随着双须的打探
游蛇般移动，这一身玉白色真是漂亮，在看机敏生动的动态，又添可爱

正青放入盆中，麻将形，头大、项宽、身长饱满，混身青黑色，蓝光闪闪
芡草开牙，红牙挂线，叫声如雷，人静时，传出二里地不夸张
出乎人们的意料，交口后拖肚黄猛冲猛打，正青被推的步步退让
由于拖肚铲低，正青铲高，不断的出现，拖肚钻入正青身低下的情形
只好芡草，让双方分开，在碰面引正交牙，而拖肚钻入对手身下，竟然
不咬肚子，真是骑士风度，天赐靠正路服众
经过开始阶段的推搡拉锯后，拖肚黄实在扭不动面前的庞然大物
虽然滚翻了无数次的跟斗，正青跟没事似的，馿打滚起来后，还是叫声如雷
四处寻斗，异常顽强，中期后，正青逐渐占据优势，不断的把拖肚挤到盆边
然后掀翻在地，咬住不放，僵持一会后，拖肚连咬在踢，双方又分开
看着“白嫩”的拖肚，被蹂躏来、蹂躏去，身体不断的扭曲变形，就是宁死不退
而正青虽然气力，接近枯竭，但凶相毕露，歇斯底里的围着拖肚，逮哪咬哪
直到拖肚仰面朝天，挣扎着在也爬不起来，不能在还口，奄奄一息
事后我翻书发现，古谱介绍：土狗形、青面獠牙乃超品之蟋
名蟋与古谱介绍的名副其实，真让人佩服

适者生存

古月龙盘 发表于 2017-9-23 23:31
楼主谈兴正浓，思路泉涌，实是佩服！
      先说下第一段。我的认识是：疙瘩、头出角、脸皱，归托 ...

大家互相学习、取长补短、有助于让讨论的事情，趋向合理

能量与本性，决定蛐蛐善斗如何?符合天意设计原理的好蛐蛐，懂得能量
先集中在哪些部位上，当能量非常充足的时候，多余的能量，应该怎样表现？
是加厚必要的部位，还是可有可无的地方，通过这些考察，我们就知道
这个蛐蛐是顺从天意，强化与捍卫设计的本性，还是在弱化本性
所以选蛐蛐，还是先看基本要点，至于起皱、疙疙瘩瘩，是含钙多，还是什么原因引起
肯定属于一种能量，衡量这种能量的重要性，首先要看善斗需要的基本要点
只有满足基本要点或加厚基本要点的前提下，多余的能量长成疙疙瘩瘩，我们才相信
这个蛐蛐务正业，不是在搞闲偏淡事
为什么砖石者坚？而多数又不行，我在研究过程中，终于找到了答案
我只能说：干是一个方面，但不是主要的

蛐蛐的脑袋大，四面凸起，项生砂毛，翅翼皱纹，可以属于战斗力的需要
但从雄性逞强好胜，需要突出醒目的观点看，也并不发生冲突
而能量依附”意识“，就是说意识指挥能量，我认为应该以意识为中心
蛐蛐如果没有斗丝等线路，必然不善斗，而斗丝不是能量，是一种支配
能量的意识
说到意识，朋友不太赞成这个称呼，我想了想，这样解释：
生命品种随物质的增多而增多，通过行为与能量，决定模样，虽然环境决定一切
但行为根据环境而决定怎么办，所以行为与能量决定模样
老人说小孩子，从小看到老，就是根据老人走过的路程、孩子的情况，按照以往的
路线，描绘出来
而人的脾气情况等，从举止言行，到相貌等，都有一定的线路可循，人如此，那么深远的
蕴育一切的自然呢？
我想说的是：蛐蛐的强弱路线，自然已经设计好了，就是通过蛐蛐的灵感，根据强弱本性
的线路为基准，对号入座为先天，在根据能量大小的支撑，自然长成什么模样
所以蛐蛐的意识，可以自己拥有，也可以是苍天设计好了的线路，但蛐蛐还是需要灵感感知
说到这里一个问题就彻底解决了，遗传与后天，决定蛐蛐强弱，所以陈旧的、适宜生长的地方
易出好虫，因为有个积蓄的时间过程，而各种宝贝、造诣之人，也都有精华聚集的过程
为什么生长期长的喂饱圈、蔬菜、果实好吃，肯定是吸收天地精华丰富所致

古月龙盘

适者生存 发表于 2017-9-23 10:22
我有个习惯，就是一天中的行为举止，晚上或早晨，睡觉前后，理顺一下
发现疙疙瘩瘩与头出角的探讨有问题 ...

      楼主谈兴正浓，思路泉涌，实是佩服！
      先说下第一段。我的认识是：疙瘩、头出角、脸皱，归托于能量是我们的共识。疙瘩和脸皱是否是钙多，目前不敢认，起码两者过程不一样，而这里的钙应该是还原反应。疙瘩是突破形式的特化，脸皱是被鞣化材质加机能回收的结果。干枯在这里起氧化后的相对高密度作用。头出角是内部结构的表现形式，所以圆结绽也是好头型。三者归根是机能基础上的能量作用。
     下面几段学习后再谈体会。

红头金翅

当小头大腰包对上大头丁的時候，谁胜就不好说了，的看那个年代记载为判断基础。每个時代有其特点贵在通变。形与色是不同的阴阳，如同男和女那个重要一样？红沙青，青虫有几个有红沙的？紫项就了不得了，其真意为强壮之意，五行有关吧。

zhanlangyeqiou

前来学习

适者生存

蛐蛐非常有灵性，我在逮时，深有体会，好蛐蛐选的位置
与人的正偏、贵贱取向，是那样的相似，不亚于看风水的“道长”

认识蛐蛐的等级排列，是个大问题，错综复杂，只有走到头
一切才豁然开朗，而又面临特殊材料制成的瘟神挑战
那么把蛐蛐牙齿装上芯片，通过遥控或接触，去电击或闪击对方之类的技术
对于科研部门，不是难事，所以科学无坚不摧，不信这个脑袋疼

适者生存

古月龙盘 发表于 2017-9-23 00:15
楼主讲的没错，“把想干的事情，竭尽全力干好，是一种意志的象征”。而我只是玩一把而已，尤其在网 ...

我有个习惯，就是一天中的行为举止，晚上或早晨，睡觉前后，理顺一下
发现疙疙瘩瘩与头出角的探讨有问题，改正为：脖子疙疙瘩瘩、脸上起皱等
是含钙多的表现，而干枯起到收缩的作用，有助于凹凸不平的形成
头出角是凶悍与力量的表现，但上述都是以能量为依托，才能展开其他事项

“好胜”的生命，都用一种形式，通过突出或醒目，表现出来
蛐蛐的色泽与相貌，也是如此，在突出外貌、揭示胆大的内在因素后
同时也预含着力量的象征，也就是胆大内容，依托于能量大小展开
但能量又受强弱意识的限制，所以在肥沃的土地，蛐蛐也是小兵多
因为意识是高端事物，其实意识或精神问题，是深层次的事情
应该是专业院所的事，所以我说不太清楚，大家理解当然也应该如此

生命都有灵感，理解为机能或意识，我没有深入推敲，就说有灵感
就好理解了，植物生长遇到障碍物，所弯就弯，遇到暗无天日
就找到相适应的自身特点
动物，就说蛐蛐，我逮蛐蛐时，蛐蛐在盖住井边的大石板下一个洞口叫唤
捅一下，蛐蛐受到惊吓回窝，等一会又叫了，打开手电筒，发现蛐蛐换了一个洞口
在捅一下，蛐蛐又回窝，在等一会蛐蛐又开叫了，不过声音压抑，用手电筒照照
看不到蛐蛐，而声音是从井里发出来的.......蛐蛐角斗，多数也是嘴对嘴
不乱咬一气，这种君子风度与敏锐的灵性，让人爱怜不止
其实君子风度的较量、与不流血、没有残忍的情景，不失为文明的竞技
我想玩蛐蛐几百年不衰，必然有道理

注逮墙缝蛐蛐，用黄瓜等带香气的蔬菜或水果，引诱出来就行了
不必拆墙捣地

古月龙盘

适者生存 发表于 2017-9-22 19:44
蛐蛐可以“瞎”斗或在自己懂得的范围内，天有多大个，人就有多大胆
但严谨的人，一定搞清楚，自己的蛐蛐 ...

      楼主讲的没错，“把想干的事情，竭尽全力干好，是一种意志的象征”。而我只是玩一把而已，尤其在网上，聊聊感兴趣的话题，全当休闲。当然积累不仅来自于胜利，更多来自于失败。感谢教诲！！！
      至于“草土中、砖石中那个更优，咱以为不在一般意义上的理解，而在于楼主说的“讲究和要求。蛐蛐良好地成长，需要适当的环境(包括食料)。秋、白同理。干枯和能量，环境是诱因，机能是本质。砂和疙瘩的“突破”和脑袋出角，以为都是机能基础上的能量所为。而与意识的关系不肯认。
      再次谢谢楼主的深入！！！

咬不败

学习一下

适者生存

古月龙盘 发表于 2017-9-20 20:13
《砂晕重重与疙疙瘩瘩一样，都是揭示肌肉或骨骼发达的象征，但这种象征，必须先满足最需要的地方长足，然后 ...

蛐蛐可以“瞎”斗或在自己懂得的范围内，天有多大个，人就有多大胆
但严谨的人，一定搞清楚，自己的蛐蛐，有几个压顶的？通过全国斗场的情况
了解一年中，称王称霸的大致哪几位来者？通过蛐蛐知识、掌握地貌，尽可能获取
人生一回，又钟爱一生，把想干的事情，竭尽全力干好，是一种意志的象征

出草土中身软，砖石中身坚，大家都认为砖石中蛐蛐硬朗，那么是因为干枯原因
还是能量引起的呢？我想说的是：泥土中的蛐蛐多数斗败砖石中的，而最好的蛐蛐
一定来自特定的砖石中，就像泥土中有讲究，砖石中同样有要求，通过娴熟经验、原理
知识，都可以找到好蛐蛐栖息的地方

疙疙瘩瘩与脑袋出角一样的道理，都是“突出帽顶”，是干枯引起的吗？脖子疙瘩
与皱棱好理解一些，而脑袋出角，大家无论如何是不接受干枯理念的
而疙疙瘩瘩与脑袋出角，肯定是一码事，我说是能量与意识的原因引起
干只是辅助作用，所以干枯，永远依附于能量与意识范围中

古月龙盘

老根新芽 发表于 2017-9-20 10:10
似不然，但满翅红砂没敢想象，妄猜笔误

看到砂青、砂黄类的，应该有解！

古月龙盘

《砂晕重重与疙疙瘩瘩一样，都是揭示肌肉或骨骼发达的象征，但这种象征，必须先满足最需要的地方长足，然后蔓延，才是顺天而行，天之骄子，必然威武不屈》  楼主说得有点意思，学习了！顺着你的思路，咱向后面走几步。砂和疙瘩只是物理状况不同，材质有异，但起因类同；能否蔓延的分布情况原以突出点位不同以及各点位皮壳结构状况和不同点位相对应的机能状况以及整体机能。所以本质上是优质机能对环境的反映。好砂不在颜色的类别，而在颜色的浓度、密度。因此，砂的红、白、紫、黑无所谓。

杭州阿怪

适者生存 发表于 2017-9-20 15:46
娴熟的掌握技艺后，名称可以随心所欲，但万变不离其宗

的确 就像古玩瓷器的命名

适者生存

杭州阿怪 发表于 2017-9-18 17:39
如果真实的“红砂青”没有红砂 那就换个名称吧

娴熟的掌握技艺后，名称可以随心所欲，但万变不离其宗

吹铃

老根新芽 发表于 2017-9-20 10:10
似不然，但满翅红砂没敢想象，妄猜笔误

看一个拥有过的青虫红翅（中秋后泛出的，原来是深褐色），只是有点翅雾没有翅砂。