再论“神”……。

古月龙盘

大红袍 发表于 2015-7-5 06:32
学习

谢谢红袍！

古月龙盘

zhangguoqing 发表于 2015-7-5 10:22

谢谢！

古月龙盘

douququ123 发表于 2015-7-5 10:39

谢谢！

古月龙盘

淡白墨牙 发表于 2015-7-5 10:44

谢谢！

古月龙盘

杨柳细腰 发表于 2015-7-5 11:46

谢画家的鼓励！

古月龙盘

武林外转 发表于 2015-7-6 12:30

谢谢！

古月龙盘

虫友001 发表于 2015-7-6 22:34

谢谢！

古月龙盘

不太懂 发表于 2015-7-8 00:35
一动一静之间传神韵。

朋友高见！

大红袍

古月龙盘 发表于 2015-7-9 00:25
谢谢红袍！

{:3_293:}

神出鬼没

干、老、细、糯包括在色、相之中，否则不能称色、相好！所谓神者，双须频扫是也，夜间观虫，龙形虎步是也，静若处子，动若脱免是也。。。。。。

古月龙盘

神出鬼没 发表于 2015-7-10 14:39
干、老、细、糯包括在色、相之中，否则不能称色、相好！所谓神者，双须频扫是也，夜间观虫，龙形虎步是也， ...

谢神兄直言！
干、老、细、糯、色、相、钳、声，是为相虫之八格，也算基础，但很大，也很深。之中的色、相与干、老、细、糯，应属不同内容，但必定有联系，虫的里外、动静都是相通的是也。广义说，色、相可以包括干、老、细、糯无疑。
我以为虫神不仅有动、静之彰显，我谓之韵律和张力；也有内外之看法，我谓之气血和阴阳。纯个人看法。

适者生存

万物都有灵感，对于没有生命的物质比较，自然生动，那么灵感引起的生动
就是神韵
蛐蛐以善斗衡量品质的好坏，那么善斗的蛐蛐，从色相等为主要内容，辨别优劣
色相等特点优良的蛐蛐，代表着蛐蛐的特点，必然灵性足，自然富有神韵

核桃蟀

古月龙盘 发表于 2015-7-11 15:31
谢神兄直言！
干、老、细、糯、色、相、钳、声，是为相虫之八格，也算基础，但很大，也很深。 ...

高见.学习.快到疯.慢到死.内里色.外裹沙.神.是能力或能量.的外照.本人浅见.

汕园图片社

色、相，是讲虫的基本面，干 ，老、细、糯’ 是细节。2者集合了最好。{:soso_e179:}

古月龙盘

适者生存 发表于 2015-7-12 10:51
万物都有灵感，对于没有生命的物质比较，自然生动，那么灵感引起的生动
就是神韵
蛐蛐以善斗衡量品质的好 ...

谢朋友分享自己的观点！神韵之说很欣赏。虫的善斗衡量、优劣辨别的主要内容，谓之色相。我稍有补充，仅色相不够，干、老、细、糯，必定要有，也是相虫的主要内容之一。‘八格’都是基本内容，而且是经提炼的基本内容。个人看法。

古月龙盘

核桃蟀 发表于 2015-7-12 17:38
高见.学习.快到疯.慢到死.内里色.外裹沙.神.是能力或能量.的外照.本人浅见.

能力包含能量，能量是能力的一个方面，都在神里有所彰显。谢朋友观点。

古月龙盘

汕园图片社 发表于 2015-7-12 17:58
色、相，是讲虫的基本面，干 ，老、细、糯’ 是细节。2者集合了最好。

朋友考虑周全，基本功扎实。谢谢你的观点！

古月龙盘

以蟲會友 发表于 2015-7-8 16:18
向您学习。

朋友客气了！咱以蟲會友！哈哈！

适者生存

神韵其实反映的就是动态或精神面貌，揭示的是脾气秉性
虽然说动态可以反映出一些问题，但仅靠这些，就辨别出蛐蛐等级、胜负关系
显然是肤浅的
蛐蛐优劣的辨别方法不少，但只有掌握了核心技巧，一切问题迎刃而解
所以掌握蛐蛐的密码，只有上升到各种学说的综合技巧，才能破解
才可以解释行家里手知道，但不能解释的原因，如果说科学虫厉害
科学理论又怎能不是呢

古月龙盘

适者生存 发表于 2015-7-20 08:18
神韵其实反映的就是动态或精神面貌，揭示的是脾气秉性
虽然说动态可以反映出一些问题，但仅靠这些，就辨别 ...

很高兴看到朋友的神韵之动态论和破解蛐蛐密码之科学理论论！如能细说科学理论解虫密就更好了。向你学习！
虫神，不仅在动态上有所彰显，我谓之韵律；而且在静态中也必有彰显，我谓之张力。动、静之韵律、张力，实际都是虫内外气血、阴阳的表现形式。始谓神也。这四个看点，实际内容很多很多，即部分区别于传统的识虫方法，又部分区别于纯科学的论虫理论。是我个人识虫的总纲。写出来，是与虫友交流，希望看到各种意见。谢谢你的参于、交流！{:soso_e160:} {:soso_e181:}