再说说蟋蟀的神

明易堂主

蟋蟀的型、色、声、动为阳，精、气、神、品为阴。
型、色、声、动有阴阳之分，精、气、神、品亦有阴阳之分。此处不论。
只说说神。
古谱论神，含糊而论，只有概念，并无定义。那么什么是蟋蟀的神呢？窃以为：
神者，光华也。精气血充于体内，光华透露于外曰神。
神存乎型、色、声、动中。型由骨肉组成。精气血足者则神足。神足者，骨厚硬头爆，光华莹澈而色深蕴，腿圆长，光华玉洁而色晶纯，肉满，光华温润而色细糯，翅坚，光华凝然而色亮泽，声淬，或清越悠远或宏阔深长或苍朗低缓，其相或英气勃勃或器宇轩昂或庄重威严或清朗稳健，其动则刚毅果断，气势非凡，或如苍龙出海、豪鹰搏兔，或如猛虎下山、猎豹扑食。
神不足，则型容枯槁粗劣，气色散漫浑浊，声音怠惰艰涩，形象猥琐轻薄，动作惧怯痴迷，或如落汤之鸡、丧家之犬，或如孤雁失群、寒鸦无栖，手足无措，魂散魄离。
神不足者，不足论矣。
神足者，则有勇、猛、清、秀、贵、寿之分，神显神隐、神扬神藏，神安神动、神爽神静，神威神秀、神勇神清，随时观察，细细揣度，自得其妙。是为论。
安得其神乎？法师批、瞩。

明易堂主

休息一会儿

龙润虫友

相虫没必要搞得那么复杂吧。
后进乱说您包含。

青皮

慢慢消化！

值得庆贺

嗯；写的相当不错，有东东，属概念参悟特级班课程。

哦的去雾。

明易堂主

龙润虫友 发表于 2011-2-16 02:09
相虫没必要搞得那么复杂吧。
后进乱说您包含。

其实比这复杂得多，在你看虫时，型、色、神、相、动、静、腿、翅、牙、须、尾、时、食、铃、地等等等等，都已包含其中，你只是总括之瞬时发力，打眼即识。但讲出来就麻烦啰嗦了，否则就没有那么多《促织经》了

值得庆贺

nuelin

好

明易堂主

山山 发表于 2011-2-16 02:35
嗯；写的相当不错，有东东，属概念参悟特级班课程。

哦的去雾。

得大王夸奖，不容易，俺受庞月经得很啊——嗷嗷嗷

明易堂主

山山 发表于 2011-2-16 02:47

进洞去？好，蒙哥马利！

淡青一线

写的好，要想一眼看出虫的好坏就是看‘神
{:1_199:}’

春笋敖竹

明易堂主 发表于 2011-2-16 02:41
其实比这复杂得多，在你看虫时，型、色、神、相、动、静、腿、翅、牙、须、尾、时、食、铃、地等等等等 ...

只是重点不同，哈哈

悟性第一

有了神.就有了胃.有了胃就有了力.有了力就有了成绩。

赵王在燕京

看完了，写的不错！！{:1_186:}

杭州阿怪

好啊

大麦兜

有理有理！

秋仕秋士

龙润虫友 发表于 2011-2-16 02:09
相虫没必要搞得那么复杂吧。
后进乱说您包含。

看到靓小伙，价低就啥也忘了.开价2000的话.还是搞得复杂点好！

天虫冲天

秋仕秋士 发表于 2011-2-16 10:38
看到靓小伙，价低就啥也忘了.开价2000的话.还是搞得复杂点好！

明易堂主

淡青一线 发表于 2011-2-16 06:11
写的好，要想一眼看出虫的好坏就是看‘神
’

神是虫各方面的总括，故古人谓相神者十之八九。高手十不失一。

明易堂主

春笋敖竹 发表于 2011-2-16 06:19
只是重点不同，哈哈

是，每人都有所侧重。

明易堂主

悟性第一 发表于 2011-2-16 08:20
有了神.就有了胃.有了胃就有了力.有了力就有了成绩。

胃好，牙口就好，力量就大，神完气足，战之能胜。

明易堂主

秋仕秋士 发表于 2011-2-16 10:38
看到靓小伙，价低就啥也忘了.开价2000的话.还是搞得复杂点好！

哈哈，秋士兄明白

不败之神

牛贴，使劲顶

神阿门我了

膜拜

赤足红旗

瞬时发力，打眼即识

相虫望神，功夫在已，
瞬时发力，打眼即识。