再说说蟋蟀的神
蟋蟀的型、色、声、动为阳,精、气、神、品为阴。型、色、声、动有阴阳之分,精、气、神、品亦有阴阳之分。此处不论。
只说说神。
古谱论神,含糊而论,只有概念,并无定义。那么什么是蟋蟀的神呢?窃以为:
神者,光华也。精气血充于体内,光华透露于外曰神。
神存乎型、色、声、动中。型由骨肉组成。精气血足者则神足。神足者,骨厚硬头爆,光华莹澈而色深蕴,腿圆长,光华玉洁而色晶纯,肉满,光华温润而色细糯,翅坚,光华凝然而色亮泽,声淬,或清越悠远或宏阔深长或苍朗低缓,其相或英气勃勃或器宇轩昂或庄重威严或清朗稳健,其动则刚毅果断,气势非凡,或如苍龙出海、豪鹰搏兔,或如猛虎下山、猎豹扑食。
神不足,则型容枯槁粗劣,气色散漫浑浊,声音怠惰艰涩,形象猥琐轻薄,动作惧怯痴迷,或如落汤之鸡、丧家之犬,或如孤雁失群、寒鸦无栖,手足无措,魂散魄离。
神不足者,不足论矣。
神足者,则有勇、猛、清、秀、贵、寿之分,神显神隐、神扬神藏,神安神动、神爽神静,神威神秀、神勇神清,随时观察,细细揣度,自得其妙。是为论。
安得其神乎?法师批、瞩。
{:1_179:} 休息一会儿{:1_199:} 相虫没必要搞得那么复杂吧。
后进乱说您包含。{:3_280:} 慢慢消化! 嗯;写的相当不错,有东东,属概念参悟特级班课程。
{:1_183:}{:3_306:}哦的去雾。 本帖最后由 明易堂主 于 2011-2-16 02:42 编辑
龙润虫友 发表于 2011-2-16 02:09 http://www.guochong.net/static/image/common/back.gif
相虫没必要搞得那么复杂吧。
后进乱说您包含。
其实比这复杂得多,在你看虫时,型、色、神、相、动、静、腿、翅、牙、须、尾、时、食、铃、地等等等等,都已包含其中,你只是总括之瞬时发力,打眼即识。但讲出来就麻烦啰嗦了,否则就没有那么多《促织经》了{:1_201:} {:1_194:} 好 山山 发表于 2011-2-16 02:35 static/image/common/back.gif
嗯;写的相当不错,有东东,属概念参悟特级班课程。
哦的去雾。
得大王夸奖,不容易,俺受庞月经得很啊——嗷嗷嗷{:1_204:}{:1_205:} 山山 发表于 2011-2-16 02:47 static/image/common/back.gif
进洞去?好,蒙哥马利!{:3_294:}{:3_288:} 写的好,要想一眼看出虫的好坏就是看‘神
{:1_199:}{:1_199:}’ 明易堂主 发表于 2011-2-16 02:41 static/image/common/back.gif
其实比这复杂得多,在你看虫时,型、色、神、相、动、静、腿、翅、牙、须、尾、时、食、铃、地等等等等 ...
{:3_292:}只是重点不同,哈哈{:3_293:} 有了神.就有了胃.有了胃就有了力.有了力就有了成绩。{:1_200:} 看完了,写的不错!!{:1_186:}{:1_186:}{:1_188:}{:1_193:} {:3_292:}{:1_182:}好啊 有理有理! 龙润虫友 发表于 2011-2-16 02:09 static/image/common/back.gif
相虫没必要搞得那么复杂吧。
后进乱说您包含。
看到靓小伙,价低就啥也忘了.开价2000的话.还是搞得复杂点好!{:1_201:} 秋仕秋士 发表于 2011-2-16 10:38 static/image/common/back.gif
看到靓小伙,价低就啥也忘了.开价2000的话.还是搞得复杂点好!
{:1_188:} 淡青一线 发表于 2011-2-16 06:11 static/image/common/back.gif
写的好,要想一眼看出虫的好坏就是看‘神
’
神是虫各方面的总括,故古人谓相神者十之八九。高手十不失一。{:1_182:}{:1_181:} 春笋敖竹 发表于 2011-2-16 06:19 static/image/common/back.gif
只是重点不同,哈哈
是,每人都有所侧重。{:3_294:}{:3_293:} 悟性第一 发表于 2011-2-16 08:20 static/image/common/back.gif
有了神.就有了胃.有了胃就有了力.有了力就有了成绩。
胃好,牙口就好,力量就大,神完气足,战之能胜。{:1_182:}{:1_181:} 秋仕秋士 发表于 2011-2-16 10:38 static/image/common/back.gif
看到靓小伙,价低就啥也忘了.开价2000的话.还是搞得复杂点好!
哈哈,秋士兄{:1_188:}明白{:1_182:}{:1_181:} 牛贴,使劲顶{:1_180:} {:1_193:}膜拜{:2_232:} 瞬时发力,打眼即识
相虫望神,功夫在已,
瞬时发力,打眼即识。